看红楼梦一书，最大一恨应该就是曹公书未述完人先去，对于结果我们通常觉得应该是清清楚楚告知，这样才叫完美。有这种心态应该也很正常，起码对于多数人来说觉得是理所当然，而且不管高鹗还是后来者，有无数铁杆粉丝做了太多努力。可从效果、从整书结构反复阅读后，有些时候所谓努力还真不如不努力，就会发现到76回时，以这样像酒至半酣一样，意犹未尽，为真正结局，不是更好嘛？
红楼梦第76回，大概是写过中秋佳节时，老太君被贾赦讲的心偏冷笑话所郁郁，老实人尤氏发现不妙，也想说个笑话救场，说着却发现老人家已打瞌睡，就在倍感冷清时，老太君醒了发现只有老三探春在旁了，其他人已离去，已经在显现着大厦将倾、树倒猢狲散的迹象。
良辰美景奈何天，在同时黛玉与湘云却在湖边吟诗作对，如果把红楼梦比喻为一步优雅交响乐，到此处戛然而止，真非常的好。按照现在版本，不管是80回还是120回，想着都是常规式结局，随着而来就是写贾府衰败实质情况，可这样老老实实结果，有些时候还真不如没有结局的结局优雅。感觉就相当于说我不但把这件美得不得了、及其珍贵的宝玉拿到手里，再把高高举过头，不但说我要摔了，而且还把这事表演莽夫般给你们看。
如果以这样为结果，更甚至到120回那样婆婆妈妈、啰啰嗦嗦全部都交代清清楚楚了，清单般才叫大结局，哪曹公还需要无改十删吗？什么叫美？哪应该就像年轻女孩子们的裙子，越短越好，这样才有美感，而不是啰啰嗦嗦，非要什么都交代详尽，这反到成了臭婆娘的裹脚布，又长又臭了。如果连点联想的空间都没了，哪又能美到哪里去呢？
也就不可能还有多美了，我们做事时往往就会极端化，这样到确实什么都有了，可这真是最优选择吗？感觉就像我们本来把蛇画得好好的了，可觉得这样是不是太单薄，干脆就好心帮人家把脚给继上吧！这样式努力如果从商业角度，自然也有其意义，可从文学、从美的角度可能就是仁者见仁智者见智了。
当然我们一说画蛇添足不好，可也不等于既然说青春靓丽女孩子裙子越短才叫漂亮，哪不穿不是更漂亮吗？这就从一个极端到了另外一个极端，抛开伦理道德，衣服作用在于能遮丑，能显得更加漂亮。对于红楼梦从贾迎春出嫁再到最后宝玉出家了，宝钗怀着个孩子活下去这样来做渲染，如果非以对错来论，好像也没有对错。
可从我个人角度，就像吃东西一样，为什么非要把每样佳肴美酒吃个精光，这样倒也符合常情，可我肠胃容量有限，吃是吃完了，可也被撑个半死，哪还有什么回味悠长，还能感觉得出来“好”，更别提还需要反复阅读、思考才觉察得出来的“秒”。而且从贯连性来说，哪怕到第77回，风格与前面76回相比，就已经在发生着变化，更别说再到后面，前辈们已经明显指证出来的漏洞了。
从欣赏一幅画作哪怕就是听一出戏来说，什么才叫欲罢不能，什么叫，肯定不是啰哩啰嗦，乱七八糟，让人摸不清头脑。而应该是让你觉得意犹未尽，总是念念不忘才对，这方面如果对方没有这种经历，好像要把这说得明白，也确实难度极大。就像欣赏游园惊梦这一出戏一样，如果啥背景都不了解，更甚至连去看一出戏的钱、时间都觉得很不值时，肯定也不认为有多好，不就是牡丹亭里的一折戏嘛！
如果不把心打开，只相信眼见为实，就算有人给你讲有多好多好，对于自己来说意义也不大。毕竟只有去体验了，确实感觉到了“好”，可能再有这样情况出现时，不用别人说，自己也知如何是“好”，什么才叫妙不可言了。红楼梦到76回就该结束了，我之所以会这么理解，肯定也不只是胡思乱想得出结论，也是基于留白，从一个妙字所得，没有结局我们就完全可以有更多结局，无非就是还得读者自己用心，通过反复品鉴，结合前后情况，自己给予定论。而不一定就非得像80回这样，迎春都死给大家看了，更甚至到120回了，宝玉都出家了，心里才感觉踏实。
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