类人猿到人是物种演化的话题,类人孩到人是社会文明进步的话题。
过去很长的时间里,汉语在艰难复杂的环境下不断的发展和丰富。在严格的审监之下,为防因言获罪,躲避封删,在猫鼠游戏中,人们创造了许多汉语新词汇和新表达方式。为汉语的发展作出贡献的人很多,余世存便是其中一员。余在其作品《类人孩——<动物庄园>另类解读》里创造了一个新名词——类人孩。余先生将这种徘徊于野蛮和文明之间的现代人称为类人孩。类人孩尚未进化为完整公民,他们的人生里面充斥着暴力、戏谑、犬儒,他们嘲笑极权却依附极权,他们之间没有终极关怀。
《动物庄园》是英国作家乔治•奥威尔的作品,以"反乌托邦"的寓言故事形式,讲述发生在曼纳庄园里的故事。动物们为实现平等自由的理想而血腥争斗,最终胜利者成为新的统治者之后又重复之前的残暴统治,甚至变本加厉,活脱脱一个专制社会的改朝换代的滑稽剧模式。其实,动物庄园如此,人类社会又何偿不是这样,你方唱罢我登场!
乔治奥威尔说,“我像回到故乡的丁令威一样,认识到我和我的同胞乡亲离文明仍然遥远,我们是无知于权利、权利得不到保证、心智蒙昧、身份可疑的类人孩”;余世存说,“类人孩是一种文明状态,又是一种人生状态……正是从文明史的角度着眼,类人孩状态才是我们需要告别的一种生活”“不幸的是,类人孩们的不自知,他们把每一次获得的认知都当作真理或终极信仰”。
丙崽是这个病态的蒙昧社会的一张大众化脸谱,类人孩则是文明进化路上人类的一种状态,这片土地的启蒙之路漫漫……
2020年5月5日于深圳。
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