【最美山西·文化】
五蠹（一）守株待兔
（韩非子）
原文：
宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文
有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。他当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。
（乾坤湾 李兴明摄）
【最美山西·文化】
（韩非子）
原文：
宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文
有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。他当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。
（乾坤湾 李兴明摄）
【最美山西·文化】 五蠹（一）守株待兔 （韩非子） 原文： 宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死...
守株待兔 “守株待兔”出自《韩非子·五蠹》。“株”在这儿就是“树”。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经...
“守株待兔”出自《韩非子·五蠹》。“株”在这儿就是“树”。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几...
红林悟道《韩非子-五蠹》 第七章 守株待兔 红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子结合自己所在时代告诉我们那些还在坚...
成语守株待兔出自《韩非子·五蠹》。 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒(lei)而守株，冀复得兔。...
红林悟道《韩非子-五蠹》 第六十九章 五蠹五结 红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子总结了乱国之俗五蠹之三与之四，...
红林悟道《韩非子-五蠹》 第六十八章 五蠹三四 红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子总结了乱国之俗五蠹之一与之二，...
红林悟道《韩非子-五蠹》 第一章 巢式 今天开始学习韩非子的《五蠹》篇，后世认为《五蠹》是韩非子最具代表性的作品，...
红林悟道《韩非子-五蠹》 第七十章五蠹悟道 红林悟道《韩非子-五蠹》全部学习完了，以今天的眼光看还是很震撼人心的，...
【读经典】 宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。 简单...
本文标题：五蠹（一）守株待兔
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/aqztaftx.html
网友评论