2018年 7月22日 星期日 晴
这部电影看下来，张大导演早期的四部电影算是看完了。
感觉这四部电影有些相似。
从头到尾，都是婶子菊豆在做主，走在前面。也是婶子主动勾引侄子的。表现出，菊豆不满现状，大胆，想要冲破压迫的形象。天青就显得胆小懦弱怕事，封建旧思想等等。喜欢婶子却又不敢越雷池，最后还是菊豆主动逼天青就范的。在婶子第一次主动去找天青时，天青的门是从里面反锁的，婶子来了天青连忙把灯也熄灭了。足以证明，天青是胆小的，是畏惧叔叔的，也是畏惧当时的封建制度的。
在他们偷欢时，电影背景是红色染缸里的红这和电影《红高粱》《大红灯笼高高挂》的红寓意有些相似。红色代表喜庆，而电影的红，却是相反的意思。
在菊豆和天青好了以后，菊豆说话的语气和精神面貌前后都发生了巨大变化。前面是压抑的痛苦，欲求不满的；和天青偷欢得逞后有欲望得以发泄的欢愉，又有偷情的刺激和满足。
天青在得知菊豆怀的是自己的孩子时，说话的语气也变了。变得大胆了，也婶子一样喊叔叔是老东西了。
金山在知道菊豆怀孕时，就立即感谢祖宗，还要祖宗保佑生男孩，足足的封建思想。在给孩子取名时，还是看族谱的，族谱上清晰看见的十四世和十五世。其他杨家的人要现想一个名字，结果却说杨家就这么一个后人，不能坏了风水。足以可见封建思想的根深蒂固。
菊豆生完孩子，和天青偷欢那一段。天青直接喊叔是老王八蛋，还说，不怕叔了，叔也打不过他。可在听到门外有动静时，还是吓得从床上滑下来，赶紧提裤子。其实，在心里深处还是怕叔叔的，也是畏惧当时的封建制度的。
在没有看见叔叔时，天青又原路找叔叔去了，把叔叔找到并被回家。可是当天青走到悬崖边时，又试了试悬崖的高度，颠了颠背上的叔叔的反应，妄图想把叔叔推下悬崖，可是是放弃了。说明天青还是善良的。毕竟叔叔养育了他三十几年了。
在得知叔叔后半辈子费了时，天青和菊豆对视一笑，好像在说，眼中钉不能碍他们事了。接着，菊豆就穿出红艳的衣服，天青也穿的非常正式，两人就这么庆祝他们美好日子的到来。可惜，来的太短了。稍纵即逝。
在天白三岁生日宴上，天青是以天白哥哥的身份出席的，而不是以父亲的身份。席上，金山是得意的，邻居们让天青给弟弟天白说祝寿词时，天青好痛苦，同时也在告诉天青和菊豆，你们的关系都逃不过我手掌，隐喻逃不过封建制度。
菊豆在尼姑庵拿回来的居然是辣椒面，好讽刺啊！
没有看明白的地方是，天白无意把金山弄倒在染缸里，天白大笑是什么意思。难道是看金山在里面挣扎的好玩，还是另有意思呢！
金山出殡时，天白坐在棺上面，好像在对菊豆和天青说，你们以为金山死了，你们就自由了你们错了，还有我呢！天白就是封建社会制度的制裁者。
最后，天青也死在红色染缸里也是天白杀的。菊豆一把大火烧了所有，也预示着要冲破封建牢笼束缚，重新开始。
电影中不时出现，红布黄布和灰白色房子的镜头，多么的刺眼，多么的不和谐。
《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《红高粱》、《秋菊打官司》都是在说，封建社会人们为了打破制度，而做的一系列的反抗。
好了，《菊豆》观后感就到此了。
下面是摘抄网友们的经典观后感。
摘自百度文章吧
网友：青菊
杨金山是封建和财富的代表，压榨、变态、扭曲，造成菊豆悲惨命运的开端。杨天青是欲望和反抗的代表，但是是那么的不成熟和无奈，不及菊豆。菊豆和杨天青幸福的开始是杨金山坠崖，破灭与天白的那句“爹。“清清白白”反而是最不干净的，这很讽刺。挡棺一幕更为揪心，演戏给别人看，演戏给自己看，突然想到了菊豆曾经在桥上的那句“还没有猪活的痛快你听，它在哭自己的命运嘞”。最后天青与金山都死于天白之手，天白的笑让我毛骨悚然。最可怜的是菊豆，没有什么幸福，一辈子都在偷偷摸摸，亲眼看见自己的孩子杀死了自己的亲爹却无能为力温馨的场面是天青赶集回来给菊豆买的那副头巾，菊豆的苍老洋溢着幸福。尼姑庵的辣椒面和醋让我觉得很滑稽。不过电影和剧本还是有一定出入的。五颗飘过，不要嫌作品老，有机会一定要看。
网友：菊豆影评
首先从大的架构来看中国的封建落后的思想深入人心，慢慢来讲。
杨金山：从一开始他就代表了千千万万受封建落后的近几千年的典型中国人。不孝有三 无后为大，所以从一开始他就想要个孩子（儿子）认为为家族传递香火是最重要的，女人在他眼中如果可以为他生个儿子就是王母娘娘，生不了连畜生都不如，再加上na男尊女卑的传统理念让他认为肆意虐待他的妻子并没有什么，说实话在大多数那个年代认为男人打女人并不算什么，其实，他虐待菊豆的开始就是悲剧的开始，也是他一手造成的悲剧，他没有生育能力无限虐待菊豆豆行为造成菊豆只能找托精神加肉体上的依靠杨天青，导致了菊豆和杨天青的背叛，在改革开放之前不发达的年代牲口真的很重要所以当的宝贝牲口生病了也带来了菊豆和天青的第一次偷尝禁果，之后产下他的假儿子，当他知道养了29年的养子或侄子和自己的老婆偷情，他怒不可遏，加之老天正好要他残疾等，之后放火准备烧死全家被发现被圈在小桶里，再一次天白也就是他的假儿子在染坊旁边玩耍时，心中那股怨气油然升起想要弄他下水淹死他，结果正好被躲开，为了报复他俩，他让杨天白当着杨天青和菊豆也就是他爸他妈面前叫他们二人哥和娘，最后他不幸陪杨天白玩耍时掉入自家染坊淹死，而他的A（儿子）仰天大笑着实吓我一跳，不知这个小孩在他（父亲淹死）却年少无知的笑还是故意笑这个悲剧的造就者，自己造就的悲剧害死了自己。
菊豆：先从浅一点来看一个年轻的姑娘被卖给一个老头，这已经够惨了关键这个老头天天以非人的方式虐待她，让她更加生不如死，她不仅从肉体上缺少需要，精神更加没寄托，而此时家中就三人，杨金山畜生不如，她以及杨天青，而一个没有老婆的杨天青多次偷看他婶婶洗澡被发现，菊豆此时内心应该无奈，一丝喜悦等多种复杂的心情期待有人可以就他于水深火热之中，度日如年之后我觉得就算杨天青是个猪一样的男人，只要是个生物是个男人，她就愿意依靠找个寄托，精神与肉体加之几年的相处让菊豆迈出第一步也迈出了以后悲剧的人生迈出了短暂的欢乐等，下次再写
网友：影评“儿子”其实是实体化的“规矩”
特别想说的也只有儿子这个人物了。
从来不说话，一开口只会按照伦理喊爹妈哥，没有人教他，他是怎么学会的呢？似乎导演也并不想从一个孩子的角度去解释。或许这根本不是一个孩子。他只是传统s山区里（乡下一般重“规矩”）扭曲的“规矩”下一个实体的体现。把假设先放在这里。
如果是这样，就可以解释为什么看到金山淹死的时候，从来不笑的儿子笑了。因为“规矩”是会吃人的呀。所以天青在死前挣扎的时候，菊豆不停的喊，这个儿子也无动于衷，因为“规矩”是没有感情的。但是这又很讽刺，因为规矩本身就是建立在血亲情感上的。可是党规矩发展到一定程度，成为一种规范，而规范的尺子在外人手里，规矩就没有感情了。此外，天青和金山都是被淹死的，看得出导演也是刻意选这个死法。这个死法就是一种慢慢窒息的过程，就好像你被周围环境的压抑到窒息。另外，给金山送葬的时候，儿子坐在棺材上就挺有意思的。因为一般儿子是走在棺材的前面，电影里这样设置也是强调“规矩高于一切”。
而菊豆这个人物比天青nainqing，脑子被构建出来的那套“规矩”没有天青那么重，这一点从她勾引天青可以看出。所以菊豆一直提出带着孩子走，但是天青一直在拒绝。包括本来有机会可以杀死金山，天青也选择了放弃。到金山死了以后，天青顾虑孩子要继承家业就没有带孩子出去，可是他也说“日子越来越难过了”。其实他是夹在内心渴求和那套脑子里从小就建立起来的观念（让孩子继承家业也是”老规矩”）之间无法呼吸了。这两个人反过来在衬托儿子的固执。而固执不也是“规矩”的特点之一吗。这两人的结果也是可以预见的。
网友：张艺谋中国往事与巩俐四部曲之一
4-4.5星～张艺谋中国往事与巩俐四部曲之一。
他个人标志性极强的鲜红色蔓延《大红灯笼高高挂》和《红高粱》般的情欲与封建、密闭与渴望解放的主题，偷看时的小洞、透不过气的地窖大洞（被道德审判压得喘不过气）、密闭封建的庭院（压抑的欲望）、剪不断理还乱的染色布、世代相传的伦理矛盾（上一代解决不了的下一代解决），编织一张旧社会大网，掀开劣根性（风言风语、有钱就随意折磨买来的女人）甚至男人的懦弱我（李保田充分演绎出里什么叫只敢做不敢当）。
整部作品充满很多象征意味极强的段落，例如两人在老头死后“全力”阻挡棺材，红色染布水池象征染血、哑巴首次开口说话喊爹等令人印象深刻，在那个张艺谋最好的年代里，电影一部比一部来的精细也令人绝望。
豆瓣网电影评价
网友：丁一
大屋几架赤黄
染坊一匹飞红
挡棺二人缟素
孽障一身煞黑
网友：养乐多洋芋片
1、残存的封建主义是暗蓝色的屋子；2.蓝天白云本是一线希望却反倒成了错位悲剧的开始；3.对性的欲望使人勇敢，对世俗的恐惧使人不敢出走，性欲再强，却还是在封建禁锢中。
网友：非想_爱新觉罗
太棒了，中国文化的进化是性压抑历史的解放。巩俐的女性性解放诉求，李保田的愚孝与防抗，叔叔在传宗接代压力下的心理变态，儿子在颠倒论常迷宫中迷失，大染坊红色染布象征性欲和死亡，木轮，倒桩机象征性爱，在芦苇地中野合与《红高粱》的高粱地悦乐相对。张艺谋的《白夜行》。
网友：CHRIS
菊豆与天青的爱情，是四合院井中欲喷涌而出的那道彩虹。面对传统灭人性的礼教，两人懦弱的，而爱情本身所具有的力量却驱使两人的抗争，最终，这段看似违背伦理的爱情关系被封建观念一棒子打入染池中时，或许来一把足够毁掉四合院（封建）的大火，便是最解恨的结尾
网友：三千岁
早期的张艺谋关注现实题材多一点，这一部整体叙事干净简洁，围绕三个人之间的感情纠葛展开。六恒也是著名的笔杆子，在把矛头对准了封建礼教的同时给了电影更多的可能。染坊情节设置较好，电影在过渡环节略显生硬，封建伦理道德在片子里与人的现代意识反复较量，压抑的人性，封建礼教压得人喘不过气来。
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