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秽迹金刚文化及介绍

秽迹金刚文化及介绍

作者: 沃唐卡 | 来源:发表于2022-07-29 09:40 被阅读0次

秽迹金刚的由来

秽迹金刚,又称大权力士神王佛,为释迦牟尼佛涅槃时所化现,是释迦牟尼佛化身的明王(教令轮身)。

秽迹金刚是为降服妖魔和教化末法时代众生而显现的忿怒身,庄严威武安详宁乐,调伏天魔外道护持正法,以大慈悲力佛心化现。

据经载:佛于拘尸那伽罗国(意为吉祥草之都城)跋提河边娑罗双树间马上要入涅槃时,有无量百千万众的天龙八部、人、非人等相聚,大众都面向佛哭泣,金棺银椁四面围绕簇拥着,十分悲伤。诸天大众及帝释天等都来供养佛陀,甚至很多国家的君主帝王也都到场了。

有一位名叫螺髻梵王的,经常食众生性命,灾害一方。螺髻梵王也听说佛马上涅槃了,不仅不来礼敬,反而将诸天女安置在自己四周围绕而坐,将劫夺的很多侍女欲乐快活受用,前前后后天女有千万亿之多,与她们共相欲乐。整个国城,淫行意乐,秽气围绕,诸天愤恼。

此时诸天就开始议论,“今天佛陀马上就涅槃了,那个梵王为什么不来呢?他肯定有傲慢之心。我等众人驱使小咒仙,将他带过来。”话音刚落,已策百千众的咒仙各拿法宝前往。到了那,便见到各种不干净的东西在城堑中,咒仙是修清净法的,眼见被污秽围绕便纷纷犯咒而死了。很多人都很惊讶,这种事从没发生过,便又有人派无量金刚持咒前往,这样持续下去,以至于七天了都无人取他回来。

众人见事情竟到如此地步,都大发感慨,顶礼佛陀的金棺,哀悼而异口同声说偈子:“苦哉大圣尊,入真何太速?诸天犹决定,天人追唤得,痛哉天中天,入真如火灭。”说完这个偈子,大众哭泣着认为,如来寂灭后,鬼神傲慢自恃,不敬信佛法,众生造恶业感得魔王出世,都悲伤的更加厉害了。

这时候佛陀金棺光显以大遍知的神力,随左心化出不坏金刚,青黑身体,三头九目八臂,红色头发上竖,都摄开山宝印在胸前,手中拿着火轮、金刚杵、罥索、宝铃、宝戟、宝剑六宝器,八龙缠绕在手臂,右脚翘立,大火焰缠绕,大放光明显出慈悲威猛状态,立于众人之中,对大家说:“我有大神咒能取彼梵王。”

话音刚落,便在众人面前示现大威神力,三千大千世界各种震动,天宫龙宫所有鬼神宫殿悉数崩塌摧毁,秽迹金刚腾身到梵王的所在地,用手一指,那些丑秽物便成了大地。秽迹金刚告言:“你大愚痴我如来欲入涅槃。你为何不去。”便运用金刚不坏之力,手一挥指,梵王发心到如来涅槃之处。大众见此景纷纷称赞说:“大力士您能有如是神力,取彼梵王来至于此。”

秽迹金刚报言:“若有世间众生。被诸天恶魔一切外道所恼乱者,但诵我咒十万遍。我自现身令一切有情,随意满足,永离贫穷,常令安乐。于如来灭后,受持此咒,誓度群生,令佛法不灭,久住于世。”即说神咒秽迹真言。

秽迹金刚说完真言,又说:“我于如来灭后常诵此咒。若有众生请愿受持此咒者。我常为给使者令所求如愿。我今于如来前说此神咒。唯愿如来于真中照知我等。”此时秽迹金刚眉心大放光明,将十方世界照亮,令大家都知晓,诸天欢喜我佛又出世,天女于空中撒鲜花,各种珍宝出现,乐曲歌舞皆响起于三界之上。

这时候有一位梵王名叫救世,祈请「秽迹金刚」能久留于世间常在,救护众生的一切苦厄。此后秽迹金刚便留下了七日,与螺髻梵王及诸海会众说“法身无相”等稀有佛法:“淫嗔邪见覆蔽真如。如青天无物,黑云瞥起,皆汝心造,非从外来。”满七日已,即入寂定。

秽迹金刚忽然乘空而起,手提多罗树叶制成的白毡,飞起数丈,以诸多种色彩颜色。绘制出三面八臂九目大威德神王的画像,身青黑蓝靛。色赤发上竖,八龙缠臂,庄严无比。左脚踩着阎浮界,踏于宝石上。右脚翘立,作威猛状态。

这样画完,又以锥刀画刻「四大宝印」,书写「四十二灵符」,指结「五印契」。全部都交付给弟子螺髻梵王,受持奉行。再后来,秽迹金刚与螺髻梵王受记,并告知螺髻梵王成佛后佛号名为:“清淨光明如来”,隐入金棺,荼毗之后,各分舍利,顶戴奉行。

秽迹金刚形象差别

市面上佛像千差万别,只因每处造像对于佛像的表达理解皆有不同,佛像的出现只是为了给修行者提供皈依对境发心的缘起,秽迹金刚像自古至今已有多处法脉和地域流传版本,有些描述是修证者后加入以及祖师口述传下来的,所以对秽迹金刚像难免出现增减不一,大致以文化的角度作以梳理。

根本记录其形象的权威经典有四:

其一《秽迹金刚禁百变法经一卷》

其二《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷》

其三《密迹力士大权神王经偈颂》

其四《密迹力士大权神王真言法》

也有人说后两者并未收录于大正藏,而后两者很多祖师依行,并有高僧大德依此修行成就的。所以,不敢妄下断言,盲目辩证经典。

我们选取《密迹力士大权神王经偈颂》和《密迹力士大权神王真言法》中的描述,并结合工笔白描,以及现代人的审美标准和现今佛家所需要的金刚威严的形象进行调整。

秽迹金刚身体为黑色,三头九目,赤发上竖,八臂缠龙,头顶坐释迦牟尼,右一手持开山印,右二手执五股金刚杵,三手执八辐火轮,四手执宝戟;左一手持都摄印,左二手持金刚宝铃,三手持绢索,四手执宝剑。

有很多记载流通的佛号和秽迹金刚像混淆的,其中有,乌枢瑟摩明王(也有写作乌枢沙摩的),火头金刚(大力金刚),密迹金刚,大威德金刚,其实都不是一尊。这些本尊都有单独的传承,修行方法,出处由来。我们也在想办法都做出来并一起整理清楚,方便大众对佛家文化的辨别。

接下来请朋友们欣赏一组编号为138-625552的四臂观音刻金唐卡:

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