每一个人都想布局，号令天下，但是很少去思考自己的布局能力，一个人布局，是真的来下棋，而不是活在想象之中，
所以，所有的局，一定要找到真正的资源与关系才可以布，否则只是布空气而已，这里自己的实物，一定是从自己的材料，到信息，到场景互动，到资源，再到深入的关系，这里才可以布，而且人家会入局，
但是在之前，他人会看着你不同的层面，给不同的内容：给空气，给云，给风，给雷声音，给雨点，这一些都是自己换来的。
于是，我们的想从局外，走到局内，先成为卒，入局，然后有机会成为车，冲局，最后成为象护局，最后成为帅，自己掌握所有的资源，所有人的核心都是向这样靠。
而在这一个局之前，是你的格如何，如果你自己的人性不过是在某一个格之间，是一个行动者，是一个幻想者，是无格的，也无法入局。只有进入到思维五，这里你在什么格，自己就会呈现出什么情况，格不够，无法观察他人，也难以入局，想布局控局，只是梦想，
这里孙，猪与都无入局
：开局、布局、困局、出局。
一、局的由来：每一个男子汗大丈夫，都是渴望横刀立马，逐鹿中原，立言、立德、立功。有一个高起点的开局，做一份事业，成就一个宏大的局面。最后辉煌腾达，可理想很丰富，现实很骨感，整个历史上几十亿人，真正能够实现梦想这三立梦想的，不过就也就只有王阳明等几个人。大多的人天天梦想着布局，做局，最后不但打不开局面，其实自己还在某一个局中被局限，终老一生也不知道自己被套在哪里。连一个好的结局都没有!!!
二、局的状态，不管是什么局，我们得了解局的意思：局：从尺从口。棋盘也。是会意字。从口,从尺。“尺”示规矩法度。口易出错,故以尺相拘束，从这一个字面的意思之上，局永远有三种：局部、局面与全局之分。
局部是一个局中的某一个部分，而全局就是整个棋盘的规划，如果从打仗的角度之上，局部就是战术的问题，局面与大局就是战略的问题。战术的问题是解决某一个点，象一个鱼叉，只要有某一个尖点突出就会有收获。而全局系统化的战略问题象一张网。强调的是整体与一个系统。这一张网之中，虽然有百分之九十九的网眼都紧密而良好。但是只要是某一个网眼细节破了，长久而精心准备的一网鱼最后漏的一条都不剩下。象水桶理论一样：数个长板中有一块短板或者是有一个小洞漏水。辛辛苦苦几十年，醒来还在解放前。只是有的人放眼大局，有的人只是忙于局部，并认为这些是他梦想的所有，开完一个局就结束一个局。空气中画完一个饼就真的会有饼掉下来。
三、局的时空维度：任何一个局，都包括几个方面：空间，时间，联接，整合，行动，细节，西游记就是一个标准的局，佛祖决定时间与方向如一：向西而行。唐僧决定内心上如一，内心恒定，坚持向西如一，不会被外物牵挂，不象猪一样牵挂于情，不象孙一样牵挂于事，不象沙一样牵挂于理论细节。在这一个时间空间稳定的大前提之下，猪负责情感联结，孙负责行动，沙负责后勤与细节 。成为一个完美的团队。缺一而网破鱼死。成事不成局。
四、不同能量的人控制着每个局中不同的层面，占有不同比例的资源：这世界每一种资源都在某一个圈子之中，一个圈子就是一个局，由一些有能量的人所控制。能量高与低决定一个人在局中的位置：能量最高的人有慧心，能创意，会画圈子布局，并且能够把圈画完整。成吉思汗在世界画一个圈，毛泽东在中国画一个圈，邓小平在南海边画了一个圈。中等能量的人有智商情商会过来圆这一个圈子，为这一个局美化与修饰。周恩来，彭德怀、林彪是为毛圆局的人。当下厉害的习近平，马明哲、任正非都不过是为邓圆局的人。低等能量有体力精力 的人会过来钻圈子，推动局势的发展。
五、如何开局与控局？开局是有能力能生存，产品或者是服务有一个利基点，有一些真实的社会需求甚至是刚需。这样会是卖止痛药而不是维生素。有活可做，能够持续活下去。而控局就是在布局前定位自己：打开局面出来之后如何控局：我们努力的核心点与核心竞争力是什么？门槛是什么。并且这一个控制的关健点是否在自己的能力之内。这样他才能在自己最擅长的方面有足够能力与魄力控制局面。一个没有核心竞争力与门槛的事，你能够做我能够做大家都能够做，只能够忙一点小钱维持生存，无法生活与生长。是沙中垒塔，水中捞月。只是事没有业，更谈不上什么布局的问题。这里项羽与韩信，及后来的林彪，都有开局之力，却无控局之能。最后身死人手，没有好的结局。为天下笑。
六：格局决定结局，一个人的能量正常状态下是守恒的，不会变大也不会缩小，除非他有机缘遇到大磨难或者是有大能量帮助。并且自己擅长学习不停进步。能量一定格局一定能力已定，产品与服务水平也一定，其结果与收获从他开局那一时刻就已定下来了。高能量能布局的人控制着局内百80%以上的资源，中等能量圆局的人能够控制15%的资源，低能量推动局势的人中只分分配剩下资源的5%。再低能量 的人，无法开局，无法入局，无法出局。任何一个局想钻都钻不进去。只能够成为一个旁观者，拾一点局内抛洒的剩饭过日子，生存艰难。
能够布局的人，首先是自己得有格局，站的高看的远，甚至站在飞机的平流层之上：天高云淡，能够完全看破眼前的障碍，而那些人有局内的，只能看到眼前手上的东西，孙悟空会为事所困，逮住妖怪就忙着打。忙于事却看不到方向，打完也不会收拾；猪会为情所困，见到美女就不想走了，没有行动力，沙会为各种规划与细节准备忙的团团转，他们都是在地面，只能够看到地面上眼前花草与虫兽的样子，根本看不到远方。
七、出局才能够入局。这一个布局的人，一是得时间上离开局，出小局而入小局，二是要从性格上回到性而离开格，出大局而布大局。出局得机会与机缘，能够置身于局外。不能够沉迷于具体的工作，方能高瞻远瞩，局外生慧，无关生智 ，毛从不务于普通工作，邓每天只工作一小时。
工作中看风景与开车的人一定得分开：看风景的人要布局一定不能开车，而忙于开车在局内做具体工作的人，一定不能够去看风景。没有出局而只是局内的人，基本上只能看到自己眼皮子底下的这一小块，盲人摸象，然后东拉西扯，连一个大局甚至全局的丝毫概念都没有，哪里谈的上什么布局与做局，象周恩来、刘少奇从早忙到晚天天不能够休息，可被布局的人放在什么位置，自己为什么这样忙，他自己根本不清楚。从这一点上，西游记中，佛祖与观音就是一些局外的人。他们负责布局，唐僧是局中的人，他负责圆局，而孙猪与沙是局内的人。他们只是负责运局。
局可以成为圈子套住资源，也可以成为圈套局限套住自己。人生最大的局限就是自己的性格。这是一个人从小就养成的。紧紧套住一个人的，不是他性格之中的缺点，恰恰是他性格之中的长处，他有这一些长处，会坚持与相信自己的长处，而无法去理解去感受并接纳他人的长处。
人生不是赢在终点，也不是赢在起点，只是赢在转折点与临界点：人不到一个非常时间有一个非常的厄难，人是难以到达临界点并且在性格上有所转折的，更难以从自己性格长处之中出来，难以改变。想让他理解并任用他人，认真踏实做一件事非常之难。刘邦虽弱可用三杰。项羽勇冠三军，唯一有一范增而不用。水不到临界点100度，从0-99度之间，你如何烧，它绝对不会有丝毫改变。英雄一生之中没有遇到一个大磨难，一个大坎坷。只会是一只狗熊，谁也不放在他眼里，于是他成了一只玻璃窗户前的苍蝇。前途无限光明，道路一条没有。
人的性格是3岁之前养成的，是人的潜意识，只有遇到大的机会机缘与大磨难，才有性格之大局的机会与可能性：王阳明山穷水尽，才有龙场悟道。司马迁失去男身，才有史记修列。毛泽东被王明斗争的死去活来，才有遵义复出。邓小平三上三下。才有改革开放。这一些人先是出局后，离开自己长处，才能够从天空俯视这一下大地，才能够入世并且做布局。
出局后，至少他们性格之上也有了大的接口接纳理解他人，同时能够暂时放下放空自己，也能理解他人的行动与价值观。没有出过局落过大难的人，一生只认为自己重要。自己是一切，什么事亲历亲为。根本不会理解他人使用他人。行动派的孙悟空会打架，于是逮住妖就打，难以想象为什么猪要去搞什么情感关系与战略。情感派的猪一见他人就会搞关系。难以理解为何行动与规划。而沙僧象诸葛亮一样忙于规划，难以想象行动与情感关系才是基本。
所以，项羽死在会打仗上，刘少奇死在能活动上，林彪折戟沉沙，死在会算计上。想有一个好的结局都难啊。
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