15、钟表时间与心理时间
【学着在你生活中的实际事务上利用时间，我们可以称这个时间为钟表时间，但是当这些实际事务被解决后，请立即回到当下的状态。这样，就不会创造出心理时间。所谓“心理时间”就是认同过去，并且持续地、强迫性地投射到未来。】
这种概括非常精彩，说出了事实的真相，也给出了具体的建议，远不是市面上鸡汤可以比拟的。分辨什么是优质内容，本质上就是看了之后的感受，鸡汤会在短时间内灌饱胃口，短时间内重回饥饿。优质的内容如同一个馒头，朴实无华却能填饱肠胃，补充缺失的能量。
回到解评中，钟表时间带给你的是所有的过往与成就，恋爱需要时间，旅行需要时间、婚嫁创业都需要大把时间，时间背影下总能成就若干的梦想。它还能告诉我们过去的钟表时间里需要记忆的经验教训，以及念念不忘。我们是从钟表的滴答里学会了规律、法则、趋势、好坏、善恶，它一个顺手，又带给了未来的一些启迪。
在钟表的滴答之外，人会不由自主的穿插入心理时间，属于自己内心运动的时间。很常见的例子就是睡眠，有时一个打盹，仅仅几分钟，沉睡的就像过去了几年，竟然超出时间概念的很长的梦境，在几分钟内上演了很久。而有时大早晨被人叫醒会觉得“我才睡了几分钟就叫我”如此的错觉。
时间到底是什么？
过去无限长，未来无限远，这就是时间？我必须把时间区分开，用不同领域的角度举证。
1905年，爱因斯坦得出著名的时间相对论，指出一个对象相对于另一对象移动的速度越快，自身时间相对变慢。似乎量子物理学界也有这样的认识，他们更看重空间，时间只是其中一个参数维度。
而宗派哲学拥有更为多样的认识：“人不能两次踏入同一条河流”；“忘掉今天的人将被明天忘掉”；“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭”
此外，也有好多的理论认为时间并不存在，而是虚构于世人的脑子里。我归纳以上的诸多说法，概括为两点：
一个是客观存在的生理时间。（即钟表时间）
一个是主观感受的心理时间。
书里是这样倡导的：开悟的人通常会将主要注意力集中在当下，但是他们对时间的关注仍然同时进行着。换句话说，他们会继续利用钟表时间，但是他们会将自己从心理时间上解放出来。
其实说的已经很透彻了，适合当下的社会节奏我们无暇心理时间。
我们面对的这个时代潮流，更需要奋力追赶钟表时间。
我们需要一个更好的应用法则，抛弃心理时间，抛弃对过去及未来的妄想。
此刻你该做什么？不该做什么？可以不做什么？这三个问号也是我近两年来最大的收获。活在自我的当下自得其乐的当下，而做不到控制当下不能改变历史也不能控制未来。我们怎么去做，选择如何的生活，其实一目了然。
为了简便，可看最后一条：
一万年太久，只争朝夕——毛泽东
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