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前几年，草泥马在网上很是火爆了一阵。中国人看到来自遥远安第斯山脉这种萌宠型动物，很是嗨了一把。后来，大家知道了它的学名叫羊驼。而至今，羊驼仍然热度不减，在很多大商场的亲子活动中，它都以很萌的外形和儿童互动。
而对于丁丁迷们来说，羊驼豪不新鲜，是早就熟悉的动物。所有阅读过《太阳神的囚徒》的读者，都了解这种南美洲最大的动物，它和阿道克船长之间的亲密互动更是大家美好的回忆。丁丁的读者们，总是会有一些奇怪的冷门知识，比如对羊驼耳熟能详，会下一种古老的海战棋，认识只有老水手才知道的六分仪，进了酒吧自然而然地点一瓶朗姆酒，等等。
在丁丁故事中，羊驼被翻译作“美洲骆驼”。美洲骆驼是整个新大陆文明发展的一个缩影，它的存在从一个侧面解释了新大陆为什么会形成殖民者到来之前的社会形态。现在，先让我们来看看船长和丁丁是如何在南美洲解救被魇镇的卡尔库鲁斯教授的。
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船长与丁丁果断坐飞机先期一步到达了南美洲秘鲁的卡劳港，得以在港口静待载有卡尔库鲁斯的船只到来。本来守株待兔的计划，却因为当地若隐若现的印加人势力的干扰，导致营救功败垂成。
丁丁冒险登上了以“检疫”为名拒绝靠岸的“巴查卡马克”号，发现了被药物迷晕的卡尔库鲁斯。奈何，他孤身一人，无法实施营救。在船上敌人的围攻下，只能暂时撤离。
丁丁在秘鲁的街头，解救了印第安少年佐里诺。而佐里诺则帮助丁丁翻阅安第斯山脉，进入热带雨林，最后终于来到了印加古墓，这里也是通向太阳神庙的通道。
进入印加太阳神庙，一行人即被捕。印加王宣判他们死刑！此时他们才明白，一直跟踪丁丁缠斗不休的吉奎多，竟然是印加高级祭司！他一路暗中考察丁丁，见证了丁丁救助佐里诺的义行，决定救他一命。吉奎多深知丁丁此行不到印加神庙解救教授，誓不罢休，于是他给了丁丁一个免罪符，本来可以让他最终逃得一命。但是他太不了解丁丁了，丁丁最后将免罪符给了佐里诺，自己坦然面对印加王的惩罚。
丁丁和船长以及被绑架的卡尔库鲁斯教授，被绑在火刑柱上，等待太阳的光芒被聚焦，点燃柴火堆，将他们烧死！
然而，丁丁通过碎报纸上的只言片语，猜出了日食的时间，故意将行刑时间选在日食当中，从而吓住了印加人，并说服印加王解除了对卡尔库鲁斯和另外七名科学家的诅咒。
最终，印加王终于带丁丁一睹印加宝藏的辉煌！
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丁丁在街头解救佐里诺的义举，很像他在上海救助被洋人殴打的黄包车夫。而他和佐里诺之间建立起的友谊，也很像和张仲仁之间的友谊。可惜佐里诺因为知晓了太阳神庙的位置，日后要留在印加王身边，终身不得离开，丁丁也就难以再见到他了。
（佐里诺和丁丁船长患难与共，成为了真挚的好友）
佐里诺虽然不知道神庙的具体位置，但是却知晓大概的方位。在丁丁和船长一筹莫展之时，他的帮助显得弥足珍贵。否则，丁丁和船长是无法在安第斯山脉屏障后面的重重雨林之中找到神庙的。在故事中，我们看到印加人在现代社会中仍然保持了自己的秘密组织形态，而神庙和印加王的位置则秘不示人，究竟发生了什么，导致如此的局面呢？
（神庙的构图，据说是依照马丘比丘的遗迹所绘制）
在西班牙殖民者到来之前，印加帝国正处于鼎盛的巅峰。印加帝国仿佛一台高速运转的机器，全体祭司、贵族、官员、军队和普通百姓，都听从唯一一个大脑的指挥：那就是印加王本人。印加王是我们给他的称呼，其实他的正式称谓就是“印加”。也就是说，他即是国，国即是他。理论上，印加之上，就是太阳神，印加是在人世间的最高存在。但是，和中国古代皇朝的“天子”不同，印加并不是天之子，印加就是天本身，是太阳神在人世的化身。
（印加画像）
印加帝国就在印加本人的高度集权指挥下，高效运转着。印加即是天，是一切的主宰，他的话即是法律，可以随时决定任何人的生死！和中国清代的帝王类似，印加也要求一切臣民跪迎他，并且不得直视印加，违者死！
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不知道当时不可一世的印加卡帕克有没有得到过太阳神的谕示，自己帝国的命运即将面临终结！1532年，弗朗西斯科.皮萨罗率领殖民探险队来到了印加帝国。自从田中芳树的《银河英雄传说》出版以来，“帝国双璧”这个词就流行了开来。在中国，“帝国双璧”被用来形容汉武帝时的卫青与霍去病甥舅。但是如果说到征服世界的功绩，西班牙人科尔蒂斯和皮萨罗表兄弟远超卫霍！科尔蒂斯以一己之力征服了阿兹特克帝国，而皮萨罗率数千西班牙士兵，征服了数千万人的印加大帝国！几乎可以说西班牙靠此兄弟二人，获取了整个南北美洲的殖民地。
（埃尔热关于印加的景象和信息主要来自1938年的《国家地理》和一本叫《秘鲁和玻利维亚》的书）
（船长与羊驼的缠斗贯穿全集，是设计非常精妙的串场桥段）
（故事中的羊驼主要是用于驼行李，不能载人）
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人类是大约在公元前15000年，跨越冰封的白令海峡，来到美洲大陆的。那个时候，人类还处于石器时期。这是一个非常微妙的发展阶段。熟练使用石器的人类，能够对付大型动物，但又还远没有到发展出成熟青铜器的阶段。在白令海峡的冰封消融以后，他们已经没有了回去旧大陆的退路，只能在新大陆继续生活。生活看起来是不错的，和旧大陆相比，新大陆的大型动物很多，还没有被收割过。于是，这批人类就一路打猎过去，尽情消费新鲜的肉食。
（丁丁在通向印加神庙的古墓中发现的头像其实来自印加前文明）
从北美到南美，人类一路追逐消灭着大型动物，他们的人口数字也在几何级数增长着。和旧大陆不同的是，新大陆的大型动物并没有伴随着人类一起进化，它们没有成长出躲避猎杀的本能。面对着石器时代的狩猎高手，它们依旧无法逃脱。这样一来，在人口不断膨胀，大型野生动物不断减少的情况下，等到这些北美原住民终于进入农耕文明社会之后，大动物已经灭绝了。所以，他们没有机会去驯化动物用作农耕和作战。
（船长发现“巴查卡马克”号升起了传染病的旗帜。埃尔热的资料扎实详实，“巴查卡马克”这个名字取自一座印加神庙的名字。）
于是，我们的草泥马，哦不，羊驼，就成了剩下的最大的大型动物！羊驼被广泛地用于载重。但是，羊驼虽然可以负担一定的重量，但是这个负重仍然无法承载人的骑乘。更何况按照旧大陆的标准，骑乘者还要顶盔掼甲，要手持重型兵刃（轻武器无法承受骑兵冲击后的撞击），要快速奔跑。
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印加战士在技战术上落后于西班牙武士的，不仅仅是马，还有铁！由于文明形态单一，没有像旧大陆那种不同文明间的交流，印加人发展到青铜时代之后，再难以进步到铁器。新大陆由北至南，同一个族群的人类分别形成了阿兹特克、玛雅和印加三大文明体系（也就是我们所通称的“印第安人”），但是他们的发展程度都差不多，彼此间无法激发出更大的技术突破。没有铁，就难以加工轮子，没有发明轮子，就没有车，即便有羊驼，也无法产生驼车。
没有铁，就更别提铠甲与先进的刀剑。即便是箭簇，也因为是青铜制造，穿透力有限。在西班牙人的骑兵冲锋时，印加虽然也有弓箭来射击，但是箭簇无法穿透西班牙人的铁质铠甲，无法形成伤害。于是，当平原会战中，西班牙骑兵傍地而来，声势惊人，没见过马匹的印加战士极度惊恐。随后他们发现放箭也无法杀死西班牙人的时候，内心的惊骇可想而知。
（西班牙人以上帝之名而来，所为不过是这些财宝）
即便是一开始的百余名骑兵，都可以在平原冲击中轻松击败印加人。随着西班牙援军源源不断地开来，印加人再也没有机会了。在一系列的失败后，末代印加带着大量的黄金消失在安第斯山脉中。如前所述，黄金在印加帝国毫无经济价值，但是既然西班牙人那么着迷，就偏不能留给他们！于是印加黄金自此就成了一个传说。几百年来，任凭西班牙殖民者如何掘地三尺，黄金宝藏杳无踪迹。本集故事中，丁丁虽然在印加的指引下参观了藏匿的黄金，但丁丁道德高尚，遵守诺言，守口如瓶。所以，我们今天还是不知道这批黄金宝藏的下落，它仍然只是一个传说！
在整个帝国陷落之后，印加人的灾难才真正来临！他们无法抵御旧大陆丰富多样的病菌和传染病。特别是天花！据说在旧大陆多次大瘟疫的筛选之后，幸存的人类具有强悍的免疫基因，天花死亡率降到了10%。而在新大陆，天花死亡率对于印加人却高达90%！印加人大面积死亡，可以说是几乎亡族灭种，千万人的大帝国最后只剩下60多万。到丁丁来到秘鲁的时候，当地的主要人口已经是白人和混血人种了。
（丁丁的南美旅行装束非常时尚）
西班牙人面对富饶的印加帝国，放浪形骸，疯狂享受这令人垂涎的果实。他们毁坏神庙，破坏城市设施。因为马匹大量引入，羊驼已经没有原先那么大的使用价值，因而被大量屠宰。
西班牙人对羊驼肉不感兴趣，他们只吃羊驼的脑子！（想必此时草泥马的心中有一万只草泥马飞奔而过！）
一个千年文明就这么被摧毁了！
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埃尔热对于这一集故事有一点不满意，因为他犯了一个常识性的错误。在故事中，丁丁依靠天文学知识，准确预测了日食，因而逃过了印加的火刑，并且获得了印加的尊重。而实际上，印加人一万多年以来，就是依照太阳辨别方位，穿越整个南北美大陆的。也正因为如此，他们才一直信奉太眼神。这样一个文明，会不能预测日食吗？显然这是一个瑕疵。
但无论如何，这不影响故事的逻辑，而在结尾，丁丁也成功地解除了对探险队科学家们的诅咒。然而，在真实的历史中，含恨而去的印加，对这世界，施加了远比水晶球更怨毒的诅咒：可卡因！古柯叶在古代印加是圣物，只供给印加一人咀嚼，从而进入迷幻状态，达到和太阳神沟通的境界。1855年，自古柯叶中提纯出了可卡因，自此，这一恶魔般的毒品横扫全世界，至今仍然是各国极为头痛的社会问题。新大陆以如此诡异的方式，恨恨地报复了旧大陆！
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