一叶知秋

佛曰：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。”——题记

二千七百年前，释迦牟尼于灵山与众圣讲法，忽而沉寂，捻一花，对着众弟子微笑。众圣不解其意，面面相觑，惟迦叶尊者有感于心，点头回应，与佛祖相视一笑。见此情景，释迦牟尼便对迦叶道：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”而摩柯迦叶这一相还的微笑，使他得以继承衣钵。这便是著名的“捻花一笑”。故此佛曰：“一花一世界，一叶一菩提。”

用佛教寓意来象征的话，就是一个字——“空”。空到只有我们自己，空到不为凡事所动容，空到一颗心沉到“宁静海”一般。那么一朵花便不单单如表象一般，你看到的将会是一个世界。它不仅仅是我们所幻想的，也不仅仅是花儿所思念的。

世间万物，皆是来自于大自然的孕育，即使使我们人类也不例外。可万物皆有灵，他们都有自己的小世界、大天地。就如一朵花，有属于自己的绚烂；一片叶，有自身独特的绿意。我们小时候经常念叨：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”一旦花谢了，叶落了，在自己的一生结束时，将要把自己的一切甚而是自己本身都要还给大自然。

而人类只不过是这世间的沧海一粟，在浩瀚宇宙之中，不过是一颗卑微的蝼蚁，如恒沙微尘般，如此的渺小无力，永远不知道下一刻自己会身在何方，自己的命运又将如何被掌控。即使渺小卑微，但也有它生存的意义，就像落红，即使微不足道，但也有它的价值在里面，自己也是一个世界。

一花便见一世界，一叶可知一秋来。《淮南子·说山训》诗曰：“见一叶落而知岁之将暮。”可事实上，在现实生活中，我们真的就仅凭一片叶，就能知道春去秋来吗？春去秋来映射了一个时代的变化趋势，一叶落是时代变化后细微的影响。一个人如果能做到这种见微知著的程度，那么他或许会成为这个时代变化的见证者又亦或是领导者。

一花而见春至，一叶而知秋来，窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的门。