看过钱钟书的一句话:
“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。”
心中无挂碍,人乃有所安。
尘世纷扰,充满着未知与不确定。人如纸鸢,我们总想紧紧抓住手上那一根线,但风起时,下一刻又不知身居何处,前路何方。只有到了一定年龄,经过生活的洗礼,才懂得心安是福,心安才是归处。
得失随缘
人之所以心不安,无非总有未得到,总有舍不得,亦为得失心。
苏东坡的好友王巩,曾因他的乌台诗案受牵连,被贬于岭南之地,他的歌妓寓娘也毅然随行。
东坡感到很愧疚,王巩却反过来安慰他,聊养生之道,还说这是在修行。
几年后,王巩回来。苏轼请他们喝酒,谈起岭南风土人情时,寓娘却答道:“此心安处,便是吾乡。”
得失,不过是人生之常态。人有追求是好的,但得失心太重,患得患失,心不快乐,何来安稳?
曾国藩曾言:“没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?”告诉自己,得之坦然,失之淡然。
种树时,认认真真。结果时,随缘尽兴。
放下得失,随缘自在心
当下知足常言道,知足者常乐。心安者,知足也。
杨绛在100岁后,曾写过一段话:
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。
人生没有圆满的幸福,但有知足的快乐。
安于当下,即使身居陋室,也能如刘禹锡般,看见“苔痕上阶绿,草色入帘青”的诗意。即使穷困,也须如颜回在箪食瓢饮,找到自己的快乐。
一恍三十年,他都没有读过这卷经。在飞机上,坐立难安,他只好一遍遍地读着,“一次次读到‘不惊、不怖、不畏’,试图安心,‘云何降伏其心’,何其难。”
人若心安,即有归处。
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