佛菩萨名号的寓意
弟子:地藏菩萨代表什么心,是蕴藏万物的心吗?
原觉:是蕴藏、孕育、生长还有承载。
弟子:师父对某些人开示说地藏菩萨护他身,是从什么角度说的呢?
原觉:第一,他承担与承受能力很强。第二,他创造能力很强。第三,他潜力很大。第四,他能与地藏通灵。这个地藏菩萨指的是传说中被拟人化的那个形象(这只是方便说,不是究竟真理)。
弟子:如果这么说不同层次的承受也是每个众生本来就具备的,只是程度不同而已。对吗?
原觉:是的。
弟子:普贤菩萨是代表什么样的心?
原觉:他代表行门。普是普遍,无所不包。贤是圣贤,好的意思,就是所有的好的行为。可是这个好的标准是站在人的立足点方便说的,其实所有的行都是好的。
弟子:对呀,站在佛性的角度可以说所有的行为都是好的行为,功能的平等性呀!其实行为自身只是“行为”而已,是没有好坏之分的,只有以旁观的视角看这个行为,再制订出一个评判的标准,才能得出好与坏、对与错的评判结论。
原觉:他代表佛所有功能的起用。没有普贤的启用,佛所有的功能就不能用了。
弟子:以此类推,文殊菩萨是智慧的代表。
原觉:是的。包括世间、出世间与出世间上上智慧。
弟子:每个众生都是具备不同层次的智慧,也是本具的,也可以方便说有文殊菩萨护身是吗?就是层次有所不同,是吗?
原觉:是的。
弟子:大势至菩萨代表大势已至,具有能量的势力吗?
原觉:他代表势,有来的势、去的势,业力习气的势……,各种心所形成的势力。
弟子:所有人都有这种力量。可以说是力量,对吗?
原觉:是的。
弟子:弥勒菩萨代表什么呢?
原觉:代表未来。他是下一个佛,代表我们未来的果位。现在是菩萨,未来是佛,为间接给众生种成佛的因,因众生不敢直接承当。
弟子:寓意是说一切众生早晚都要成佛的,本来这些众生都可以说是佛的化身呀!
原觉:是的。
弟子:嗯,现在不承当,种下一个未来成佛的因。
原觉:看出佛的良苦用心了吧!
弟子:不同层次的众生都有不同层次的度化方式,真的是一个很大很大的网,不漏一个呀!佛太慈悲了!可是众生不了解,也会无形中种下此因吗?
原觉:佛还有别的办法呀!燃灯佛代表什么?
弟子:续佛慧命,对吗?
原觉:代表佛相续不断,所以释迦牟尼佛要燃灯佛授记!
弟子:佛相续不断是指佛的无量相吗?
原觉:是指相续不断,生生不息的全自动运转,包括生命与整体宇宙。
弟子:药师佛呢?
原觉:药代表治病,就是保持妙有妙用正常运转。
弟子:我还以为是维持生命的,让众生身心得以健康呢。
原觉:用在众生上就是祛病。用在宇宙实相上就是保持妙有妙用正常运转。
弟子:可用在无数的角度、方位,是吗?
原觉:是的。
弟子:众生自己也自有这个功能,对吗?比如身体的自动调节,心的自动调节。
原觉:是的。
弟子:毗卢遮那佛是方便说三身合一的代表吗?整体代表是什么?
原觉:整体的体、相、用。
弟子:代表完整的圆融的佛的整体,对吗?
原觉:是的,代表圆满。
弟子:那为什么佛的形象还有是睡觉的呢,代表自在吗?
原觉:代表睡觉也是佛的一种功能,代表休息、涅磐、静止、不有、不妙。
弟子:不有、不妙也是用,是吗?
原觉:是的。
弟子:其实我问完这些菩萨的代表,也是熟悉《华严经》里说的心的灵活运用,对吗?
原觉:是的。
弟子:感谢师父慈悲开示。
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