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为免旧候，非正式稿，提前发布，以飨简友
大多数的简友观文之后，默而不语，关于这点，我是略知一二的。
至于为何？简友初到此地，观吾文，看似有理，观吾字，看似有神；只是，似懂非懂，瞧着神神叨叨的文笔，当是怕一不小心，迷了路，入了宗教之门，断了俗世之味。
非也，非也，我信的是神，这尊神，是自己。我修的也不是道，亦不是佛，是身心体悟，是修文炼心，是以身证道。
以下解开来说，其法有三：
其一，体悟结合感悟。
体，为肉身之体；悟，为内心之语；感，为心之外放延伸而来的触觉。故而，体悟，既为身体想说的话；感悟，既为心里想说的话。
体悟和感悟，两者在不断分离、融合的过程中，这种名为矛盾的存在不断摩擦、消融而伴生缭缭灵魅，聚集成形，形成为魂，至此灵魂小成。
所以，我们追求的有趣的灵魂，当是身体和心里都是有故事的人，且身体和心里在与矛盾的共生和解过程中成就了灵魂的升级。
其二，将无形之悟，凝结成有声之语，汇集成有象之文；……（暂略）
其三，通过修文明理达至心静澄明。
……（暂略）
我在其它文中有说过，漫天神佛皆教人向善，但皆有教义、道理，皆有前人建立的理论体系亦，亦有一定的历史原因。
所以，我对于宗教信仰中理论和教义的理解，亦是有选择的汲取，最高宗旨是秉持真、善、美三原则。
我真正践行的，是个体的自证，追求的，是精神上的顿悟和身心体悟之间的互证，我大部分的写作，亦是由一事而生，向万事而去，说的，并不是事，而是理，或者，表面讲理，实则是论道，进而是证道。
如何自证。自证第一原则，要坚定，自己才是自己的神……（暂略）
作为个体的人，须有自己的个性和特点。但，当顺其大道，可先由曲径通幽，再而由幽静处，行至大道。由人之个体，到生命之集体，再至宇宙之宏观……（暂略）
我的自证之论，所表达的一个核心是，人，当自己向自己学习，当自己审视自己，当自己了解自己，然后，自己证明其中的道理，这样才能逐渐相信自己，只有相信自己，才能够充分运用自学、自审、自知之能力加持己身，往复于自信之境，继而晋升于自由之境界。……（暂略，白话文费字）
对于写作，我的文，你可以看到一些不羁，或者有似乎亵渎神灵一般，其实，敬畏一直都在文字后面，因为，我本就不会写作。是文字在教我如何写作。任何不会写的人，都能锻炼出来，写的时间越久，文字越有灵性，但，你得学会与自己对话，与文字对话。
（初稿……公务繁忙……后期践行旧作新说）
...文心表象.字里内识.身心体悟.意犹未尽...
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