爱看书的某慧
《虞美人草》是夏目漱石的作品,二十世纪初期,日本对西洋文化极为崇拜,尤其是上层阶级,出现了一批思想先进、行事独特的年轻人。本书主要讲述藤尾甲野兄妹,宗近兄妹以及小夜子小野这三对年轻人的爱情故事,穿插有甲野宗近爬山交流“第一义”和哲学问题,小野为藤尾讲述莎士比亚笔下的“埃及女王克莉奥帕特拉”,藤尾争夺同父异母哥哥甲野的财产,以及小野的未婚妻来寻找小野,最后以藤尾的自杀收尾。
开始的时候完全没有看懂这本书在讲述什么,直到最后快结束的时候,才反应过来这个故事。夏目漱石的文笔华丽,在翻译方面很困难(尤其是二十世纪的作品)。他执着于“我执”的概念,对人物的心理描写生动形象,对环境的描写更是一流(前提是你要明白这是环境描写)
现在唯馀静寂。当周遭归于静寂,想到自己一缕性命也将托付给静寂时,尽管连接大乾坤某处的热血仍在肃肃流淌,然静寂无声,寂定中视形骸如土木,蕴生机于依稀。当自觉几近天夺其魂,抛却了种种生存所必须背负的殄沌之累,便犹如云之出岫、天宇之朝夕一般,那是种超脱所有拘泥的生机。如果你无法片足跨入纵亘古往今来、横贯东西南北此世界之外的另一个世界,你便会期冀自己成为化石,成为一块吸尽赤色、吸尽青色、吸尽黄色和紫色,不必纠结如何还原出五彩前身的漆黑化石;抑或很想死一次。死乃万事之终焉,亦是万事的起始,积时成日,累日成月,经月成年,归根到底是将所有一切堆成坟墓而已。坟墓此侧的所有扰烦,在仅隔肉皮一枚充作垣墙的因果面前,犹如枉自同情地为枯朽的骸骨无谓地加油鼓劲,让彼侧的尸身拼命蹈长夜之舞一般滑稽可笑。心存浩宇的人,只会渴慕九遐之外的国度。
悲剧比喜剧更伟大。有人以死亡能终结万难来说明悲剧之伟大。如果说因为它能陷人于无可挽回的命运深渊而无法脱逃所以才伟大,则如同说流水因为一逝不复返所以才伟大没什么两样。假如命运只能向人宣告其终期,就称不上伟大。命运能够在一瞬间将生变为死,所以伟大;命运能够在人毫无防备时天惊石破般直陈被遗忘的死亡,所以伟大;命运能够令容止伧俗之人顷刻变得肃肃穆穆,所以伟大;命运能够让人变得勤勉庄敬并痛悔道义废弛,所以伟大;命运能够让人在头脑中确立道义乃人生第一义的信念,所以伟大;命运能够让人在践行道义时先经历悲剧的洗礼然后畅行无阻,所以伟大。人人都切望别人践行道义,但于自己却是最难做到的,而悲剧能敦促每个个体都自觉地践行道义,所以悲剧才伟大。践行道义对别人最有益,却对自我最不利,而悲剧能敦促人人致力于道义的践行,从而创造出普遍幸福,引导社会走向真正的文明,所以悲剧才伟大。
网友评论