本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述，本着尊重原文为基础去解读。
以简明清晰的逻辑分析，系统性地概括书中的知识关联，不过度推理及过度神化书中内容的态度去阐述书中知识。
如有不当之处，还请读者们多多指正。
上文品读了“功成事遂，百姓皆谓：“我自然””，文中提到，老子比较了古代几种不同的治国理念，分别指出以道治国是最好的方略；
以仁义治国是较次的方略；以权力治国是更次的方略；而最次的治国方略就是暴政治国。
后来老子指出以道治国是上等之选，因为以道治国要求治国者必须具备无私奉献的品质，必须以民为本，必须按照大道的规律办事，如此就必能保证国既富民既安。
这种就是“无为而治”，无为而治的本质就是无不为，从无为中达到无为而无不为，只有达到了这种境界，才能实现国泰民安。
继续品读第十八章“ 大仁大义”。
道德经 第十八章 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 大道废，有仁义 仁义嘛，...
大道废 ，有仁义；智慧出，有大伪。 —— 老子《道德经》 做一...
“大道废，有仁义”出自《道德经》。 意思从字面就很容易理解，当大道废弃了，才出现了仁义。只有社会大环境出现问...
《道德经》第十八章 大道废 原 文 大道废，有仁义；智慧出，有大伪①；六亲②不和，有孝慈；国家 昏乱，有忠臣。 ...
读书分享（96）： “大道废，有仁义。”——《道德经》 【被强调、教育和倡导真善美爱、道德仁义，所有的正面与美好，...
《道德经》第十八章： 大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。 《道德经》之解字 大道...
共学《道德经》第18天2022年3月5日 第十八章大道仁义 【原文】 大道废①，有仁义；智慧出②，有大伪；六亲不和...
《道德经》第十八章 “大道废，有仁义”，意思是:大道废弃之后，才有所谓的仁义。实际上，在老子看来，社会不是在发展，...
道德经曰：大道废，有仁义。然大道不行，仁义者鲜有现，何以明之？行道损私，违道得利，行仁守义者无生机之门，背...
大道废，有仁义。 智慧出，有大伪。 六亲不和，有孝慈。 ——《道德经•第十八章》 ...
本文标题：《道德经》：大道废，有仁义
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