封禅书·第6天
远望泰山与岱庙
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始皇帝封禅之后，不过12年，大秦就亡了。儒生们痛恨秦国焚毁《诗》、《书》，屠戮文学，百姓怨恨秦国的严法，就这样一时间全天下反叛秦国。
大家都谣传始皇帝上泰山，被暴风雨袭击，并没有封禅成功。
这岂不就是所谓的没有那个德行而去干那个事！
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过去夏商周三代所居都在河洛之间，所以以嵩山为中岳。四岳各在四方。四渎都在崤山以东。
嵩山
昨天我摘录了黄智贤女士讲泉州的一段话，也提到了河洛。
从闽越族时期，到秦末汉初封国、设郡县。
到东汉和东晋大乱，族群大规模从中原南迁。
所以，泉州会有一条河，称之为洛水，有一江，叫做晋江。
闽南人自称，也被人称为“河洛人”，说的话，叫做河洛话。
有一次我到南京中山陵，偶遇台湾来的游客，帮他们合影间，用闽南语交流，他们称之为河洛口音。
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到了秦称帝，建都咸阳，五岳和四渎都在东方。从五帝到秦，兴衰更迭，名山大川有的在诸侯领地，有的归属于天子，祭祀山川的礼仪各代增减也有所不同，无法一一记录。等到秦并天下，命令祭祀官员经常祭祀的天、地、名山大川各位鬼神就可以按次序逐一记录了。
于是自崤山以东，有五座名山和两条大河得到祭祀。山叫太室。太室山包括嵩山、恒山、泰山、会稽山、湘山。大河就是济河与淮河。
春天时用肉干和酒进行岁祭，祈祷丰收，因为此时河水开始解冻。秋天河水干涸上冻，以及冬季赛祭回报神灵也要进行祭祀。所用的祭品是每处各一头牛犊，祭器、玉圭、布帛各处不同。
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自华山以西有名山七座，名川四条。山是华山、薄山、岳山、岐山、吴岳、鸿冢、渎山。薄山，就是衰山，一说在芮城县北，跟中条山相连。
右上角条形山就是中条山。
渎山就是蜀地的岷山。
鸿冢是传说黄帝大臣大鸿死后葬地。
名川一条叫河，也就是我们今天所称的黄河，在临晋祭祀。黄河过去叫河，品类之源。放在英文中应该叫The River。另一条叫沔（音免）水，在汉中祭祀。湫（音脚）渊，今天宁夏固原市内，在朝那祭祀。江水在蜀中祭祀。
就像东方的名山大川，也是在春天解冻、秋天干涸的时候分别进行祈祷与塞祭，使用的牺牲、牛犊、器具、玉圭、布帛等各不相同。在鸿山、岐山、吴山、岳山的山顶上，用新收割的禾，举行尝祭。
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陈宝神在节日来享受祭祀。对河水增加有新酒酿祭祀的仪式。这些地方全都是在雍州的范围内，靠近天子都城，所以增加一辆车和四匹黑鬃红马作祭品。
这是回到了都城附近。
打完，收工。
明天，继续。
在秦国都城咸阳附近的还有哪些祭祀仪式？
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