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一身荣辱自心知

一身荣辱自心知

作者: 阿拉丁956 | 来源:发表于2023-01-19 11:38 被阅读0次

一身荣辱自心知

                  ----阿拉丁956

我们日常生活中,常常都会把宠辱不惊作为一种很高的姿态、很高的境界。但是,说的容易,做的很难。因为,不管是谁,平时如果受宠的时候,你都会惊喜万分的;如果你一旦失宠或者是受辱了,你一定会惊恐不安,很难有一种平常的心态。

人为什么会宠辱若惊?为什么?因为宠辱对事业、对生活影响太大了,一旦你失宠了,不仅是事业受到了挫折,人们对你的眼光也是全变了,让你真真切切的感受到什么叫世态炎凉。

但是,南怀瑾大师说:“人际事物的交流是其常态”,也就是说,这是一种正常的现象。

这方面的体会相信你我都特简单地就可以举一打身边的或自身经历的案例,南怀瑾老师也举了一个就战国名将廉颇失宠跟受宠的故事。

廉颇因为某事情被免职了,原来追寻他的食客们就都离开了;后来,廉颇重新获得重用了以后,这些食客们又回来找他。廉颇这时候非常生气,就对他们讲:“你们快点滚吧”!

这个时候,有一位食客说:“你怎么这样没有见识?天下的事都是按照市场交易的规则来办理的。你得势的时候我就追寻你,你失势了我就离开,这是理所当然的事,你何必埋怨?”

其实这位食客讲的话也并不是没有一点道理。就像一个员工,你去一家公司打工,如果公司繁荣,那你就会继续干下去;如果公司都关门了、倒闭了、工资也开不出了,你当然要走。

正因为这样,所以得宠与失宠,对自身的关系是影响非常大的。所以,人们一般都会绞尽脑汁拼了命的,要去求宠而免辱。若如此,南怀瑾大师说:“这有点过头了”。

老子说:“及吾身,吾有何患”?也就把这条小命都拼掉了,即使想担心都不行了,这还不如带着这种担心好好活着。如果能够经修炼到宠辱不惊,哪肯定是更妙了。

所以,南怀瑾大师说,一身荣辱自心知。做平常事,得

2023年1月16日星期一

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