捉虫记——李克富思维训练营80/90

作者: 王秀美心理咨询师 | 来源:发表于2018-08-29 19:37 被阅读180次

    今天的作业是:再阅读几遍(三个)归因原则,争取别再糊涂!

    今天,又“光荣”的上了老师的简书,这是第二次了。心塞塞。

    对基础知识部分的很多理论,其实都不是非常的熟悉,至少还没有熟悉到随便拿出一个理论来,就能把它非常清晰又明白地说出来。那就更不用说把它套用在生活实际中相结合,讲给别人听。我承认到现在为止,我拿到心理咨询师的教材也不过只有一年的时间,虽然书读了几遍,也在书上写写画画,折腾的胡头画脸的。但是知识不牢固就是不牢固,这个是必须要承认的。去年为了考试,在网上听课,只是大概听了一遍,老师以划考试重点为主。在今年5月份以前不考的时候。也不知道是什么原因,导致网课收听效果不好,所以几乎没有听,只是自己在做复习。当初学习是为了考试过关,所以老师不作为重点划的部分是几乎没有看的,老师作为考试重点画的,而自己看不明白的部分也几乎是没有看的。所以我知道自己的弱点,基础知识掌握的不牢固,不全面。在李老师的课上,老师提到的很多知识点,我压根就不知道它们在哪里。

    被点名啦

    不知道不要紧,既然想要学这些知识,想要做这个行业,就要努力去学,去做。我目前还没有真正的做到静下心来把教材仔仔细细的去读。我记得老师说过,教材他读了不下100遍,对于教材的知识,他掌握的是非常的牢固,不用看书,就知道哪个知识点在哪一页,而我呢?知道不熟,掌握的不牢固,还不去多读,真是不可原谅。

    每个人都会对自己的行为进行归因。美国心理学家罗特提出了一种个体归因倾向理论——控制点理论,也就是个体对自己生活中发生的事情及其结果的控制源有不同的解释。对某些人来说,个体生活中多数事情的结果取决于个体在做这些事情时的努力程度,所以这种人相信自己能够对事情的发展结果进行控制。此类人的控制点在个体的内部,成为内控者。对另外一些人来说,个体生活中多数事情的结果是个人不能控制的各种外部力量的作用造成的,他们相信社会的安排,相信命运和机遇等因素决定了自己的状况,认为个人的努力无济于事。这种人倾向于放弃对自己生活的责任,他们的控制点在个体的外部,称为外控者。我是哪种类型呢?在某些情况下,我觉得自己能够对事情的发展结果进行控制,就比如我学习心理咨询师就是我自己选择的结果,我坚信,只要坚持去做,我就能做好!这是我自己能够控制的结果。但是能不能做的好呢?我又觉得这是我自己控制不了的。还得尽人事,听天命!

    chou  da

     

    所以有的时候是积极的,有的时候又有些消极。那么到底对于自己的行为如何归因呢?有三个原则——首先是不变性原则,就是这个原因一定导致这个结果。就比如去年考试时,我坚信只要我认真学,好好学,努力学,我就一定能够考试过关。只要我不好好学,我考试就不会过关。

    第二个原则是折扣原则。还说考试,即使我好好学了,我就一定能过关吗?不见得。听说所有的这种类型的考试,大家说都有一个通过率,网课上的老师也说大概的通过率在60%左右。假设面对这个考试,我特别焦虑,总是害怕自己考不过,所以导致睡眠不好,记忆力下降,即使我很努力,每天至少把业余时间的90%拿来背题,但是效率只在30%左右,那么这个考试能不能过关,真的不好说。

    捉虫吃

    第三个原则就是协变原则,协变原则因为要通过三种特殊的信息来进行归因,所以也称三维理论。

    特异性信息,行为主体的反应方式是否有特异性,是否只针对某一刺激客体做出反应。

    共同性信息,不同的行为主体对同一刺激的反应是否相同。

    一致性信息,行为主体在不同背景下做出的反应是否一致。

    今天中午吃饭的时候看到一个新闻,今年7月份在重庆嘉陵江某处发生了一件特别的“洪峰漂流”事件。有七人在洪峰过境时下水体验“洪峰漂流”,被不知情的热心市民报警,消防官兵出动救援,被拒,无奈之下,消防官兵全程护送长达一个多小时。该事件在网上被热议,今天中午在看新闻的时候,有政法大学的教授点评,说他们七人的行为已经违法。对他们的行为是否违法,我们不做讨论。作为心理咨询师,我们用三维理论来对他们的行为进行归因。

    漂流者看到洪峰来临,都下水。第一种情况提供高特异性,高共同性,高一致性的信息。漂流者在任何洪峰来临时都不下水,所有游泳爱好者在这次江洪峰来临时都下水,漂流者在这次洪峰来临时下水。在这种情况下,我们把漂流者看到洪峰来临下水的原因,归于刺激客体,也就是这次洪峰来临。简单一点说,这七位漂流者和其他的好多人都是第一次在洪峰来临时下水。所以这么多人下水和这次洪峰来临有关。

    上榜了

    第二种情况是低特异性,低共同性,高一致性。即飘流者见到任何洪峰来临时都会下水,其他游泳爱好者在这次嘉陵江洪峰来临都不下水,漂流者在这次嘉陵江洪峰来临时都下水。在这种情况下,我们将漂流着下水的原因归于主体,也就是漂流者本身。也就是说,这七位漂流者无论别人下不下水,他们每次洪峰来临都会下水,在洪峰来临时下水成了他们七人独特的行为。

    第三种情况是高特异性,低共同性,低一致性。也就是漂流者在任何洪峰来临时都不下水,其他游泳爱好者在这次洪峰来临时都不下水,漂流者以前也从未在江洪峰来临时下过水,在这种情况下,我们将漂流者下水的原因归于情境,也就是本次洪峰来临的情境。

    这三种情况,他们到底属于哪一种?目前我们能够得知的情况是,没有其他人跟随下水。至于以前他们有没有过类似的行为,这需要采访,然后根据具体情况具体分析。

    好的。这个臭虫差不多捉住,打死,不会再把它放跑了。

    他老人家提出的归因三维理论

    新闻中还有一个细节,就是期间消防官兵曾经救上来一个人(也有说两个人),但是这个人没过几分钟又跳入了水中,无论消防官兵怎么劝说,他们依然在水中漂流,在事后他们也不觉得什么不妥当?突然就此想到一个词——无知者无畏。也联想到前几日淄博大暴雨降临,听说太公湖下游有人钓鱼时被冲走,有四人被救起,三人失联。每年在雨季,都会有类似的事件传来,我想无论是归因于情境还是归因于大雨,我们每一个人都能做好我们该做的,比如在危险来临的时候,我们躲着危险走,对大自然抱持一份敬畏,对生命保持一份感恩,无论何时何地,都优先照顾到自己的生命安全。这既是对自己的尊重,也是对他人的尊重。

    珍爱生命!从珍爱自己的生命开始!

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