注：这是在我三观重建的路上的一篇反思文…可能略枯燥
摄于某次室内推理桌游
某日中午吃赛百味，点了新品辣牛排三明治。刚吃几口觉得味道还不错，但吃到中间肉比较集中的地方，觉得有些过咸。这种咸仿佛掩盖了它本来「好吃」的味道。回想一下，发现口淡的我去外面吃饭，尤其是吃麻辣味火锅时，偶尔会有这种感觉：除了咸以外，很难吃出别的味道了。
脑洞这时又打开了，我想到「批判质疑」这件事，也很像做菜「放盐」：如果完全没有质疑，一片和谐美好的声音，世界就会像没放盐的菜一样，寡淡无味，让人过目即忘；可如果只想着「毒舌」，而不顾对一件事物的整体感受，就好比做菜放了太多盐，不管食物有多么缤纷精致的味道，都会被掩盖。
为什么要「放盐」？
年少轻狂时，我很喜欢「毒舌」与「挑错」，并为自己的「批判性思维」沾沾自喜。后来在岁月的洗刷中逐渐变得佛系，也开始意识到，对我来说，「毒舌」其实是一种自我防御，它的深处是害怕被否定，以及渴望被认可的心态。识别出了这种自我防御后，我决定直面自己的心理需求，逐渐卸下防御的面具。
接触了心理学以及人本主义后，爱上了「人本主义」和「无条件接纳」，感觉身边的一切好像都有它存在的道理，也都是值得肯定的。可又渐渐发现，一味的接纳一来十分难做到，二来容易被欺骗。虽然我相信人的本质是向善的，但是总有人有时会蓄意欺骗，并利用他人的善，成全自己的目的。
于是，最近几个月，我开始思考，接纳与批判性思维是对立的吗？我应该如何处理二者的关系？
可到底该放多少盐？
A面：批判的「管窥心态」
如果为了批判而批判，容易“一叶障目”，而失去客观性。就像我之前在弃用好与不好里面说的，事物都有其两面性，可如果我们只看到事情一个缺点，就盖棺定论否定全盘，那么我们的视野将只能局限在它的“缺点”里。人有这样一种思维习惯：
当相信了某个结论是正确的，人们就只能看到支持这个结论的证据，而对与之相悖的证据视而不见。
比如我们常见的网络喷子，只要认定了想喷，不管他的逻辑多么站不住脚，都能把人/事喷得狗血淋头。或者那种「众人皆赞我独黑」的文章，很容易发现一些并没有什么道理的论证。
当然，并不是说因为论证有错误，他们就不应该存在。只是说，如果早早咬定了立场，那么无论后来看到了什么，眼界容易只局限在原有立场里。就像盐放多了的菜，无论再放些别的什么佐料，吃出来都只是咸味的。
B面：「接纳」并不等于「赞同」
说到「接纳」，很容易联系起「共情」，就是尽量去理解和体会对方的感受。可是我发现自己一「共情」起来，就容易陷入对方的「主角光环」里，也容易混淆对于对方的「理解」和「赞同」。
还有时，深度得接纳和共情会让我陷入一种「失去自我」的恐惧。我怕被别人的价值观「洗脑」，我怕忘记自己是谁，我怕随波逐流……其实说到底，还是因为自我感本身还不够完整，所以才会害怕失去。
不过，这并不是「接纳」本身的问题，而是我的问题，接纳本身就不等同于赞同。如何在理解并接纳的同时，用不评判的眼光去看待；如何在即使不赞同的情况下，也可以做到接纳，是我要继续修炼的事情。
我想吃多咸的？
先问自己一个宏大的问题，我活着是为了什么？
其实具体的答案我也没想清楚。但是我知道，我绝对不是为了体会这个世界有多么糟糕。世界本身很不完美，但这与我无关，我还是希望在不完美中，发现更多的美。换句话说，相比于多挑毛病，我更想多找找乐子。
这样一来，我就知道了，「批判」绝对不是我的追求和目的，最多是我了解世界的工具之一。而接纳，将是我所希望的主基调。不过，也不必苛求自己全盘接纳，时不时跳出来怀疑反思，抛开固有的思维定式，挑战一下自己的原有价值观，也是一件有意思的事。
正念中经常强调，去感受事物的本来面貌，而不去对它作出评价。这句话我在多篇文章里都提到过，对它的理解也在以龟速缓慢加深。不过，在实践上还差着远嘞~
处于三观重建时期的我，经常因为旧的三观已打破，而新的三观还没建立起来而焦虑和迷茫。今天关于「接纳」和「批判」的思考，让我明确了接纳的主基调，并接纳了自己批判的一面（嘿，有意思了），争取把二者结合而非对立。这种内心的博弈，虽然有些痛苦，可它也是建立起新三观必经的一部分。
最后想起了我最爱的卡尔罗杰斯的话：
当生活非常丰富、非常有价值的时候，它就是一个流动的过程。体验这个过程既令人感到陶醉，也让人感到些许的害怕。
好的人生，它是一个过程，而不是一个状态；它是一个方向，而不是终点。
共勉~
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