天下大势，合久必分，分久必合。
乱糟糟的三国最后来了个三家归晋。
今天就来说说这个晋朝的开创者——晋武帝司马炎是如何一步步走上皇帝宝座的。
说来话长，其实也简单。
就像“把大象关冰箱里要几步？”一样。
分三步！打开冰箱门；把大象放进去；关门！
第一步：有个好出身。当然不仅是指司马炎生于帝王家，而是整个司马家族所在的温县、颍川等大同乡们互相照应，在东汉、曹魏时期就已经发展成为一支庞大的势力。当地的荀家、钟家等很早就与司马家结成亲戚关系，互相提携，共同成长。
作为官三代的司马炎可谓尽得天时，不用艰苦奋斗，就被安排了锦绣前程，即便浅尝一下疾苦，旋即以钦定的接班人之姿态入主中枢。
所以，第一步是——投胎。当然这一步并不是他走的，而是他爹妈走的。
第二步，其实不是他走的，是从曹操开始就在替他走的。东汉末年，灾荒与人祸并行，天下苍生民不聊生。
直到曹操为了生存施行屯田，才开始解决民生温饱问题。随后的官渡之战、赤壁之战，渐渐使得北方再次统一，老百姓才过上了安定的生活。
此后，虽然蜀汉在甘陇一带拉锯，孙吴在肥淮一带争夺，但都属于小摩擦而非大战争，可以说，河南河北、山东山西、关西陇右的曹魏居民自从赤壁之战后就过上了奔小康的生活。
民心一旦安定了，国家就开始富强了。有了经济基础，上层建筑就容易建设了。
所以第二步是——经济。
第三步，似乎一定要司马炎自己走，那就是——仪式。
这可是件大事。而且容易弄得满城风雨，路人皆知。
不过正因为路人皆知，关键的时候就不必司马炎自己出马了。
自然有人为他铺路搭桥。
所谓的仪式其实就是——禅让。
首先要修改一下天宪。原来的天是魏家的天，需要曹家人让个贤。这个早有人向曹天子通风报信，组织安排妥当，不必司马炎老人家费心。
其次要走个过场——让原来的天子出来对天下人说：啊呀，我曹家挡了司马的道啊，君权神授，我代表上一个天把这个天交给你！
这就是所谓的禅让。
难怪当曹丕几十年前从汉献帝手里让渡过来这个天下时，感叹过一句：尧舜的禅让，我终于弄明白是怎么档子事了。
其实，就是个过场，脚本早就拟好了。
后代有一个算一个，代代相传这套戏法——没什么新鲜的。
司马炎当上了皇帝，可也为后世子孙挖了三个大坑。
第一个坑——继承人。
众所周知，司马炎挑过来选过去，选了个白痴儿子当太子。这怪不了他人，只能怪他自己其实也是个白痴。
有一次，他问手下官员：朕可比汉朝哪位皇帝?
那位官员也老实不客气地说：“可比桓、灵！”
司马炎大吃一惊，以为自己匡定天下，一统万民，比不上刘邦也比得上刘秀，咋在臣僚眼里竟然成了昏庸无能的汉桓帝、汉灵帝了涅？
结果官员不屑地回了一嘴：“要我说，还不如桓灵呢！桓灵时期刮老百姓的钱，钱好歹还进了国库；现在同样刮老百姓的钱，钱可都进了私人腰包！”
您老啊，连最末等的汉朝皇帝都比不过噢！
这样的“开国皇帝”还指望他能选中个怎么优秀的继承人呢？
——有，就谢天谢地喽。
后来，继承者司马衷导致天下纷乱——八王混战、五胡乱华、中原陆沉、生灵涂炭。
始作俑者就是司马炎！
第二个坑，还是经济。
那位说了，前文不是说司马炎上位靠的是经济吗？怎么又挖了一个经济的坑呢？
是啊，一点没错！成也经济，败也经济——瞎折腾呗！
曹魏的屯田、安定导致魏晋的经济腾飞，但是因为司马家是依靠联合豪门望族才上位的，当然要为其所代表的既得利益集团服务，于是刚一开国，土地、财富就迅速往王族、贵族、豪族集中，甚至皇家都比不过某些权贵家族。比如石崇、王恺等。
于是民间百业凋敝，刚刚开始的小康又向温饱过度。
后来衣冠南渡，将这股歪风也带到了江南，没几年江南也搞得权贵不但垄断了官僚阶层，同时也控制了经济命脉。
致使东晋后期不得不通过土断（人口普查、打土豪分田地）来解决最根本的土地问题。
第三个坑，就是认不清国际形势。
晋朝刚刚统一天下，就面临着北方游牧民族南迁的问题。这不是一个小问题，而是关系到天下安危，甚至欧亚大陆洗牌的重大问题。
但是司马炎只知道赶着羊车，流连在妃子们的盈盈脂粉中，或是与亲近的阿谀奉承之臣陶醉在杯盏觥筹中。
误判形势，任由胡人南迁、争夺农耕。
所以有人说西晋开国时有一群不合格的君臣。
作为这群君臣领头人的司马炎，必须得背这最大的锅。
本想奔着流芳百世去的司马炎，终于在历史长河中成了遗臭万年的跳梁小丑。
文 | 云间大彭
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