当句有对
李商隐
密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。
池光不定花光乱，日气初涵露气干。
但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。
【注解】
1. 当句对：诗文对偶体式的一种。一句中自成对偶。宋洪迈：“唐人诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对。
2. 密迩：贴近；靠近。《宋书·刘延孙传》：“京口家地去都邑密迩，自非宗室近戚，不得居之。”宋苏辙：“河东诸郡，犬牙相错，皆密迩邻国，有兵有民。”
3. 平阳：唐高祖李渊女，平阳公主。
4. 上兰：汉上林苑内宫观之一。
5. 秦楼：秦穆公为其女弄玉所建之楼。亦名凤楼。相传秦穆公女弄玉，好乐。萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公以弄玉妻之，为之作凤楼。二人吹箫，凤凰来集，后乘凤，飞升而去。
6. 鸳瓦：即鸳鸯瓦。南唐冯延巳词：“鸳瓦数行晓日，鸾旂百尺春风。”
7. 汉宫盘：《汉书》卷二十五上《郊祀志上》：“其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”三国魏·苏林注：“仙人以手掌擎盘承甘露。”唐·颜师古注：“《三辅故事》云：建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。盖张衡西京赋所云‘立修茎之仙掌，承云表之清露，屑琼蕊以朝餐，必性命之可度’也。”
8. 孤凤：孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。
9. 离鸾：比喻分离的配偶。宋洪瑹词：“断雁无情，离鸾有恨，空想吴山越水。”
10. 三星：《诗·唐风·绸缪》：“三星在天。”毛传：“三星，参也。”郑玄笺：“三星，谓心星也。”均专指一宿而言。
11. 三山：传说中的海上三神山。《拾遗记-高辛》（晋-王嘉）：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。”
12. 紫府：道教称仙人所居。晋葛洪：“及至天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。”
13. 碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。这里泛指天上或借指皇室。
简译：
像有鸳鸯瓦的秦楼一样的地方，靠近平阳宫，连通上兰观，前面有高大的承露盘。
太阳一出来，承露盘上的露气就干了，水池中水光闪烁不定，花苑的花色在光线的照耀下也显得迷乱不已。
那些飞来飞去的蜜蜂好像只对翩翩起舞的浪蝶感兴趣，哪里有像孤凤思念离鸾那样的情义呀。
就这样一夜一夜循环，三神山太远，修炼成仙更难，不如这里逍遥自在天地宽啊。
脉络浅析：
这是一首寓情于景的讽刺诗，明处是写皇宫中的景色，实际是讽刺唐朝的几位公主肆意妄为、疯狂纵欲的行为。
这首诗题目是“当句有对”，就是诗中使用了“当句对”的意思。“当句对”是诗文对偶体式的一种，即在一句中自成对偶。具体看一下这首诗中的“当句对”：
1. 密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。
“平阳”和“上兰”，“秦楼”和“鸳瓦”都是偏正结构式对偶。
2. 不定花光乱，日气初涵露气干。
“池光”和“花光”，“日气”和“露气”都是排比式对偶。
3. 但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
“游蜂”和“舞蝶”，“孤凤”和“离鸾”都是偏正结构式对偶。
4. 三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。
“三星”和“三山”是排比式对偶，“紫府”和“碧落”是偏正结构式对偶。
首联明处写一个地方，这个地方近平阳，接上兰，像带有鸳鸯瓦的秦楼，前面有承露盘。很明显，这就是皇宫中的某处。
双关意是：公主住的地方，像带有鸳鸯瓦的秦楼，靠近平阳宫，连通上兰观，前面有高大的承露盘。“平阳”暗指其公主身份，“上兰”暗指公主修道。唐朝崇尚道教，纵观整个唐朝历史，总共有二十一位公主有过入道的经历。
颔联承接上联的“汉宫盘”，明处写承露盘中的露珠在太阳一出来就干了，水池中的水光闪烁不定，花苑中花色迷乱。
双关意是：公主像花色一样迷乱，夜里行淫天，一亮就分开，姘头像池光一样变换不定。“池光不定”喻指姘头经常更换，“花光乱”喻指花心淫乱，“日气初涵”喻指天亮，“露气干”喻指二人分开。
颈联承接上联“花光乱”，明写花丛中的游蜂浪蝶，使用了拟人的修辞语法。上句说“游蜂只饶舞蝶”，饶，通“扰”，扰乱也。下句言蜂蝶“不知孤凤忆离鸾”。
双关意是：公主淫乱就像游蜂和浪蝶，只是贪图一时之欢，根本没有孤凤和离鸾的那种真情。
尾联承接上联“游蜂饶舞蝶”，明处写游蜂和舞蝶日日如此，在“碧落”中逍遥自在，不想去太远的仙山了。
双关意是：公主嫌三神山太远，修炼成仙更难，不如在这里夜夜欢淫，逍遥自在天地宽啊。“三山”、“紫府”和“碧落”都是喻修道之处，回扣首联的“上兰”。
整首诗使用了比喻、借代和双关的修辞语法，极为婉转地讽刺了唐朝公主恣意淫乱的行为。
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