認識自己

認識自己

      不認識自己是人類共同的問題，我們認識神的程度很難超過我們對自己的認識。換言之，神向我們啟示祂自己是按著我們對自己認識的程度來決定。所以當人認識自己的敗壞是悔改的開始也是得拯救的開始，當基督徒看見憑著自己甚麼也不能作時，是得能力的開始。當我們認識自己是神的仇敵時，是讓神得榮耀的開始。經過長年累月的摸索，我才發現自己的無助無奈，也看見主耶穌服事得能力的秘訣，在於從開始祂就立定心志不彰顯自己。

      因為祂深知有一位智慧能力全備的天父住在祂裡面，天父要藉著祂在地上的生命彰顯祂自己的榮耀，要作成自己的工作。所以祂存心順服天父的旨意，隱藏自己。

      基督徒甚麼時候看見這是得能力讓神得榮耀最關鍵的鑰匙，並立定心志否決從自己來的私慾野心驕傲。這時候敬畏耶和華的靈就要顯明，智慧的靈與知識的靈就會開始運行彰顯出來。我們要知道智慧的靈和知識的靈和能力的靈彰顯出來，才有真正的先知與使徒職分，與先知預言有很大的差距。所以箴言說，敬畏耶和華是智慧的開端也是知識的開端(參箴1:7；9:10)。基督徒一開始若能從敬畏耶和華操練自己，我深信將會縮短許多曠野的冤枉路，進入神能力榮耀的領域裡。

        基督徒最大的敵人永遠是自己

      藉著啟示使我們能夠真正認識自己是自己和神最大的敵人，是基督徒一生最大的轉捩點。就如同我們藉著智慧和啟示的靈，才能真正認識基督耶穌一樣的重要。不論是從心開始由愛著手進入關係帶出生命，最大的攔阻是自己過去的環境所塑造的我們。使我們無法打開心靈相信接受神真實無條件的愛，攔阻我們進入與神之間十二種親密的關係，使我們的生命很難彰顯出基督榮美的生命。或是從靈開始由信著手進入國度帶出能力，也因為我們經常看自己所沒有的，所產生的不信與懼怕攔阻與聖靈的交通，就帶不出神的能力。或因經常看自己有的所產生的自信自義自傲，就消滅聖靈的感動，無法與聖靈建立互信互愛的親密關係。所以每天將自己生命的主權毫無保留的獻給主耶穌基督，把自己有的或沒有的都要獻給基督耶穌。讓祂能夠按照自己無窮的知識和智慧，作各樣祂認為必須的拆毀管教與栽植建造。

                    十字架是答案

認識自己

      主耶穌很清楚地指出祂的十字架和門徒自己的十字架兩大類(參太16;24；可8:34；路9:23)。主耶穌的十字架就是祂被審判被鞭打被釘死，流血捨命的總代表。這十字架就是救恩的內容，所以使徒保羅說，「 我在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」(林前2:2)。因為主耶穌的十字架是被人棄絕藐視被人厭棄的地方，所以許多人以為自己的十字架就是十分痛苦的遭遇。如面對悖逆的兒女或無法醫治的疾病或事業的失敗打擊或財物損失等，也有一批人以為十字架就是為主受苦被逼迫。若把這些不幸的遭遇和痛苦的經歷稱為十字架，就與聖經的真理出入太大了。這些遭遇若是出於神則屬於被神破碎管教，但他們不是十字架。

      十字架是對付天然人的舊造生命，就是否決分別善惡的生命與神隔絕的生命，就是行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。主耶穌上十字架之前就過著這種捨己的生活，也就是否決自己的善惡。所以聖經說:「 主每早晨提醒提醒我的耳朵使我能聽，像受教者一樣(賽50:4)。祂必以敬畏耶和華為樂，行審判不憑眼見，斷是非不憑耳聞。」(賽11:3)。基督徒若要真正能背起自己的十字架來跟隨主耶穌，最起碼的前提必須與基督耶穌連結得合宜，能聽見主的聲音，能明白神的旨意，否則我們如何跟隨主耶穌?

      又因愛主以敬畏耶和華為樂，不憑自己所見所聞偏行自己的道路。背起自己的十字架來跟隨主是把神的旨意當食物來吃喝，是喜樂的事不是愁眉苦臉，是甘心樂意不是不得已的苦差事，是捨己隱藏自己活出基督，也是愛主的最高表現。這樣的基督徒就是蒙神所愛，是彰顯出基督榮美和神榮耀的新婦。他們為基督而活，同時也讓基督活，讓基督在他們的生命中作成自己的事。這是所有能吃乾糧的基督徒必須要進入的境界。