孽子

万物都讲究一个缘法，我所能感受到的最神秘的缘法就是书了。最近看到的东西在冥冥之中就有一条线，指引着那本书、或者那句话、那个事件的到来。《孽子》同样，当我近期对同and性主题越来越好奇和求知的时候。上一本《李宗仁回忆录》的白崇禧就指引着我看到了这本书。

当父母对自己孩子产生了失望透顶、无可奈何、恨铁不成钢的感觉，就会叫他们“孽子”，你这个畜生。

本书主要讲述了一群青春鸟，在台北的莲花公园，寻找自己的存在，寻找落脚点。书中给我印象最深的一个是，阿凤和阿龙的故事，两个爱的死去活来的年轻人，爱的很深，却不能走近，一个是个彻头彻尾的小流氓，一个是台大读书的富家子弟，两颗炙热的内心却不能顺遂如意的靠近，爱的越深，逃的越远，阿凤像一个浪子，他是潇洒的，但他又是现实的，因此内心是脆弱的，在他身上只有大悲和大喜两种对立情绪。阿龙更偏向理想主义者，他的世界更单纯，没有那么多的纠结。不能说谁受到的伤害更多，二人都是对彼此炙热的爱，所以当阿龙把匕首插入阿凤的心脏的时候，阿凤的痛苦结束了，剩下的阿龙开始了漫长的一生的折磨。

本书第二个让我感动的是，阿龙和他父亲的对峙，以及傅先生和他儿子傅卫的对峙。两个孩子都是同and性者，两个父亲都是位居高官的有头有脸的人物。阿龙的父亲在发现了之后，就把阿龙驱逐到了美国，有生之年没有见过他，听起来很残忍，但阿龙父亲外表下痛苦的内心也只有在傅先生的口中得知一二，一夜白发不是神话故事，是现实中存在的。傅卫选择了在父亲生日的那天饮枪自尽，听起来也很残忍，但他的内心痛苦也是无人所知。孽缘，导致了四个人的终身痛苦。这让人联想起了白先勇和他的父亲之间是否也发生着这样的纠结。

书的故事性描述很生动，情节也是环环相扣，读起来很顺畅。有人说白先勇是现代贾宝玉，一开始我不理解，但看了之后我才明白，其实更应该说他是现代的曹雪芹。就像是专家拿着古董向溥仪鉴定，溥仪只说了一句，这个东西跟我家的不同，应该是个假货。白崇禧的一生是传奇色彩浓厚的，虽然之前对他褒贬不一，但都说他有个好儿子，洗得白白的。虽然战败回台湾，但他一生的见识是远远超乎我们普通人的想象的，儿子白先勇肯定也会耳濡目染，对事物的观察，见识的东西自然比我们高深的多，所以书中他对精品细节以及高档次物品的描述，有种曹雪芹写大观园荣华富贵的细致感，让人感到真实。

书的结尾，那群青春鸟都飞到了普通人的世界中，虽然书的一开始借郭公公的话说他们还会回来，但我希望他们能在各自的生活圈内，做自己，充盈的活下去。而我们能做的，就是以平常心看待他们，给他们留有尊严，留有空间。

《台北人》看了几篇，主要是讲第一代从大陆迁徙过去的台北人的生活，他们那时候有强烈的欲望和信念回大陆，但时间流逝，慢慢的走不动了，慢慢的老去，慢慢的第二代台北移民适应了台湾的气候和环境，不想离开了。