文～烟花
1
“请原谅我一生放纵不羁爱自由。”
一个体制内的朋友告诉我：有一天看到这一行字，心里莫名地激动和疼痛，像有一只小手在紧紧揉捏。
想起另一个自己创业的朋友，在内蒙古辽阔的大草原上，给我发来一句话：关在笼子里的鸟，羽毛会失去光泽的。”
我该如何答复呢？
我们活着，终究是最渴望自由的。而对人最大的惩罚，莫过于最极端的反人性：剥夺其自由的权力。
监狱由此而生,那是不折不扣的牢笼。
可是，在电影《肖申克的救赎》里，老布不想出狱。他拿刀抵着狱友赫伍的脖子，他说：只有闯祸，才能留在牢里。
冲动过后，他放开赫伍。利刃从他手里滑落，他佝偻身躯，蜷缩的双手捧着老脸，如孩子般哭泣，涕泪横流。
老布出狱后，处在新鲜的、忙成一团的繁华世界里，却终日被恐惧和孤独折磨着。忍无可忍时，他用一根绳子，结束了自己的生命。
坐了五十年的牢，终于获得假释，重返自由，该是值得庆贺的吧，何以他竟不想离开？
原因不过是：他被体制化了。
“体制化”，多么可悲，简直触目惊心！
监狱是牢笼，体制无疑是个更大的牢笼。
体制是可怕的么？
当然不是。不然怎么有那么多人费尽心思地想要进体制？
那么，体制是什么样的地方呢？
体制是国家机关，企事业单位的机构设置、隶属关系和权力划分等方面的具体体系和组织制度的总称。
太绕了吧，形象化一点：体制就是个大家族，进了体制如同被纳入大户人家。它最大的优点是：有包容度，养人。
无论怎样愚笨的人，用了怎样法子，进了体制的门，就有口饭吃。至于吃得多饱，在里面养尊处优还是跑腿打杂，要看各人自己的本事。
2
为什么有那么多人离开了体制，即使没离开的也有的在蠢蠢欲动呢？
认识一个小伙子，他离开体制的直接原因是：娶不上媳妇。
工资低，只够饱腹。农民的家庭，家里为供他上学已掏光挖净，而他这样的条件在当地是没有哪个女孩子有勇气嫁给他的。
他不过想娶个同样是体制内的媳妇，生个娃，尽心工作之余，过老婆孩子热炕头的生活。
可是，以他的收入，若要成家，不啃老是几乎不可能的。
二十年前，冲着他是公家人，还有女子愿意嫁他。但是现在，即使中学都没上完的女孩子，没房没车也是不肯嫁的。
有文化管什么用，文化能当钱花么？这是他从叔伯姑姨那里听到的最多的话，在他们不屑又担忧的神色里，他的求学、他的所拥有的知识，仿佛都成为一种耻辱。
即使利用星期天辛苦兼职，那样的财富积累毕竟太慢。在择偶的路上一次次碰壁，不忍继续看到父母愁苦的脸，他决定辞职。
在辞职信上，他写完“后果自负”这几个字，心里是沉重的，也是痛快的。
毕业后他首选的是进入体制。为此度过一个又一个伏案苦读的日日夜夜，在考试的队伍里浴血奋战，过五关斩六将，才拥有了那份向往中的安稳。而此时，他又不得不将自己的胜利战果亲自销毁。回首这一过程，不免沉重。
悼念之后，抱着破釜沉舟的决心，他想：好吧，以后要靠自己，为自己和父母挣得尊严了。
是啊，拼命上学是为了更有尊严地活着，而体制内的工作却不能带给他并不奢侈的想要的生活，何谈尊严？
除非，有一个殷实的家庭做后盾，度过人生最初的艰难。可他没有。
他辞职后在省城打拼，吃了很多苦。他讲道：有时累得站着就能睡着。
但也有丰厚的回报：一年后遇到了喜欢的女孩并结婚。对方是同样大学毕业在外打拼的女孩，两一见如故，惺惺相惜。
两年后买车。
三年后，他在省城拥有了一套两居室的房子。
车和房都是贷款买的，虽然生存压力大，但总算有了自己的家。没有依靠父母，自己辛苦挣下了一份家业，他很为自己感到骄傲。
他是迫于生计而出走的。留在体制内，他可能现在还娶不到媳妇。幸运一些，最大的可能也是放低自己，各方面的委曲求全，在生活的夹缝里，把自己挤得面目全非。
还有一种人，他们有理想、有追求，体制已明显对自身的发展形成了桎梏。于是在深思熟虑后，作出理智的牺牲，以成全另一个更有抱负的自己。
这样的人多数是在体制内相对成功的，因为长期练就的过硬的本领，在体制内是块宝，离开体制，也依旧很贵。
比如安迪，多数人在牢狱之内苟活，他却做到了许多别人做不到的事：他以每周一封信的执著，终于收到当局的回复，而他则说：只用了六年。此后，他又以每周两信的执拗，迫使州议会决议每年付给监狱图书馆五百，好使他封笔。最终，他把又脏又臭的旧储藏室变成了新英格兰最棒的监狱图书馆。
他被迫替典狱长诺顿洗黑钱，而在这个过程中，他也为自己积攒下了丰厚的“遣散费”。
他出狱后，不但取到诺顿的37万元，而且成功扳倒诺顿。
诺顿畏罪自杀时，他已驾着自己的敞篷车，开往他向往的自由之地，获得重生……
3
同样是在牢狱之内，安迪和老布的结局竟如此不同。原因不过是，老布被体制化，离开体制便是一个废人；而安迪，则在体制内储备了自己的能量。
如果不是那个可怜的毛头的小伙的出现，他或许会在牢笼之中待得更久些。即使那样，他的生命也不是毫无意义的——他毕竟尽自己的力量做出了极有意义的事。
可是别忘了，在十几年的时间里，他用一把小锤子，凿出了一条越狱的通道，只要他想，随时便可出去。
正如瑞德所说：有一种鸟毕竟是关不住的，他们的羽翼太光辉了。
可见，体制并不可怕，可怕的是被体制化。
而判断一个人是否体制化，只需要问他：离开了体制，你依然可以活得很好甚至更好么？
如果说体制是个牢笼，可离开体制终究需要勇气。下了赌注般离开体制的人，是否就是“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”了呢？
且慢，在短暂的撒欢之后，要想想生存的问题。无论是做自由职业者也好，自己创业也罢，都需先给自己量身定制一个笼子，一个更坚固的笼子。否则，新的生活将不再是“柳暗花明又一村”，而是“树头花落未成阴”了。
因为我们同样看到，有那么多体制外的人，生活得并不如意。
对于大多数人而言，由体制外到体制内，或者从体制内到体制外，不过是从一个笼子跳到另一个笼子，不进别人的笼子，就入自己的笼子。
离开或者继续留在体制内，是及其个人的问题，并没有正确的答案。即使体制再有诸多弊病，也定有其可爱之处；体制外的世界再诱人，也没有绝对的、无需付出任何代价的自由。
凡事没有绝对的好与坏，对与错，说不上哪个笼子好或者不好，只是每个人都不可避免地要为自己的选择负责。毕竟生活是自己的，无人可以替代。为此，我们都应当努力。
而所有的努力，都不过是为了：离开、或者留下，都可以使自己很骄傲。
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