黄帝曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？ 岐伯对曰：地势使然也。
故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。
异法方宜，同一病，因不同地方，采取不同方法，才是适宜的。中医看病方法有很多，不只中药开方，可惜现在走窄了，包括针灸砭石汤药导引祝由佩服等各法。
乱七八糟。原来说的是女子乱了七年、男子乱了八年的周期。
人之病受人的生命周期、四季、五行、白天夜晚等天时的影响，也受地势影响。人为沧海一粟，顺时顺势而为。
中医看病先问名姓，姓为女生，源息母系的习惯，了解遗传病的情况，问名可了解父母的素质，再问何方人氏，一方水土养一方人，可了解一些基本情况，便于用药。
梁冬去终南山修道，羡慕，未来得闲，那是要去的地方。近来对梁冬感兴趣，这是一个有趣又有深度的人。听了他一些节目。他深得聊天之道，可以与不同领域的专家聊的开心，也做了不少中医名家的徒弟，自称好为人徒，这收徒相信也是师傅主动要求的，得其人而教。听他与徐老师讲黄帝内经，感觉其声音在喉，再听他十年后的2020新录的节目，明显声音下沉至腹，幽默依然，但厚重了，这是多年内心修炼的结果。
地势使然也
地势，何谓势？发力发气的可能性为势，是一种能量状态。蓄势待发，引而不发。我们爬山向上难行，是有阻挡的能量，而向下好走，是有能量的推动，人们愿居于山谷，是谷中积聚了许多的能量吧？不禁对势有了兴趣。这与气一样，又是一种看不见，但却可以感受到的能量。气势是气推动的能量；趋势是势所带能量的方向，势不可挡、来势汹汹，势均力敌便都让我们体会到无形之势；老把势是可以对势作出准备把握的人，势力鬼是内心精明把握强弱并正确选择的人，这种选择可以违背良知，审时度势便是势力之人常做之事；弱势，颓势是处于不利的一方，人单势孤；时势造英雄，处于能量的推动中，想不成功都难，大势已去，再努力也是徒然。道德经言‘有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足“，有时想，能量便如水，处于高处，便自然向下流，多的地方自然流向少的地方，势便是我们看不到的能量之水的流动。我们活在世间，重要的便是能有一双看清势的慧眼，来时不拒，去时不留，顺势而为。
故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。
东方包括冀东、胶东、苏东、浙东，日本称为东瀛。
海鲜一方面为发物，热中，另一方面沉寒不易消化，易过敏。虾段不易消化，虾头尤其虾眼壮阳。
盐者胜血，吃盐多入肾气，会让血粘稠，皮肤发黑。
故其民皆黑色疏理，吃盐多，肤黑，毛孔粗大。肾亏的人口味重，对声音不敏感，他人声小听不见。自己身体不好时就是他人说话听不清，父母年纪大了，也是听不清，原来因此。而最近对声音敏感了许多，甚至可以分辩他人发声的部位，看来是身体向好。
痈疡。伤在表皮化脓为疡，疮，外伤达肌肉，热中发于表皮。痤疮、粉刺等均是。青春豆为肾火，需从肾调整，不该挑破，易留疤。子火为孩子，需用补法，贼火需用汇法。
听梁冬访郭生白老先生，郭老提出护持中国数千年延续有三个文化：道家是人与天然的合谐、儒家是人与人的合谐、医家是人与自己的合谐。道家与医家均源自易经，天人合一，阴阳合则生，阴阳离则死。郭老著《本能论》，人自有防病御病的系统。
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