昨天是经典文学赏析伴读营开讲的第一天，赏析的第一本经典名著是《平凡的世界》，由我来主理。我们主要作了“内容赏析”，并且针对问题“由孙少安和田润叶二人，你觉得男女在对待感情上会有什么不同？这会带给你什么启发？”来展开了讨论。
部分书友写了小作文，把自己的思考结果梳理清楚，用文字表达出来。这点很赞，值得提倡。因为书写的过程，就是思考的过程，而讨论的过程，就是更深度思考的过程。
书友们很热烈地给出了自己的看法：
顾心说：“平凡的世界，平凡的人，平凡的生活苦难重重。历史的齿轮碾过平凡，人性的光芒穿透纸背，递给我们生活的勇气、不挠的精神。
相对于质朴的友情、乡里情和浓浓的血缘情，小说中略带遗憾的男女之情令人动容。对的，是动容，而非可惜。爱情，可以让人奋不顾身，但婚姻，需要多方面的考量；爱情，只需将一颗心交付，而婚姻，面对的是两大家庭。坚守初心可贵，顾全大局亦难得，在爱情面前如何选择，没有对错，只问合不合适、缘浅缘深？
不是所有人都能嫁给爱情，也不是所有的有情人都能成眷属，但我们依旧可以过上幸福的生活，因为生活总有让你热爱的模样。”这些见解中，可有哪一句话打动了你吗？
涓涓说：“现实中爱情、婚姻与幸福，仿佛是不断错位的三件事，也因些成为文学作品中永恒的主题。
在爱情与生存面前，男人一般都会因责任而更加理性。
《平凡的世界》里，少安无法在生活的现实中选择自己的爱情，是因为在严酷生活中的他知道走出贫困的旋涡需要一个什么样的人一起来完成 。放弃爱情的他是痛苦的，却也是果决的，因为面对贫困，作为家中的老大，他似乎没有权力为得到自己的一份纯真的爱情而忽视生存的现实。生存首先是一笔经济帐，和哪一个人结婚，会让他更能高效能地走出贫困，他早已心中有数。
当婚姻与爱情不能同步、重合，女性往往会在精神上逃离生活的现实 。
而田润叶，做为一个富裕家庭中长大的孩子，她并没有受过生活太多的磨难 ，在她的精神世界里，婚姻应该是爱情的归属，为此她完全不顾及贫困与苦难 。而当看到孙少安那么快地与贺秀莲结婚，不得以接受被拒绝的事实，接受不能与相爱的人相守一生的事实 。她在失望与无奈中，同意了与李向前的婚姻，因为没有爱情做内核的婚姻在她已经形同虚设。
她并不愿意去做李向前的妻子，因而远离家庭。而当她看到病床上的李向前，悲悯与自责油然而生，她甘愿回到李向前身边，尽一个妻子的责任。而谁又能知道，幸福却翩然而至。
在不确定中不断寻找，或许才是生活的真意。
有时爱情并不等于幸福的婚姻，而有时婚姻也并不一定会带来幸福。人们在选择爱情和婚姻时，往往需要面对各种现实的考量和权衡，同时也需要意识到幸福的来源可能并不仅限于爱情或婚姻。这些现实中的无数个少安和润叶的故事，都在提醒我们爱情、婚姻与幸福是多么复杂、充满玄机，在不确定中不断寻找，或许才是生活的真意。”我就很欣赏其中的一句——“人们在选择爱情和婚姻时，往往需要面对各种现实的考量和权衡，同时也需要意识到幸福的来源可能并不仅限于爱情或婚姻。”
静待花开说：“婚姻在那个时代，在那两个家庭中，都不是自己的选择，而是顾全大局的决择。在爱情和家族面前，他们只有选择家族。
不是所有人都能嫁给爱情，也不是所有的有情人都能成眷属，但他们依然选择热爱生活，因为，认清了生活的本质后，我们依然要热爱生活，这就是生命的意义。”
芸朵朵儿说：“有时候，放弃也是一种成全，放手才是最好的爱。对自己对他人负责，也是让爱圆满的一种方式。”
吴老师说：“孙少安和润叶的爱而不得，既担起了家庭的责任，对润叶放手也是另一种成全。但我还想感谢秀莲和李向前。他们的大度和包容，透莲对少安的爱、李向前对润叶的爱，才让这种责任和成全变成现实和美好。”
Apple说：“孙少安在对待感情有责任和理性的思考判断。在那样的社会里，是值得每一位女性爱和珍惜的。但爱情或许真的靠缘份，我想他也是喜欢田润叶的，只是在当时的环境里或是时机里，这份爱是不被他定义的。所以他选择了新的生活。
田润叶的爱特别让人惋惜，因为自己的执着和放不下，错过了许多本应该更美好的时光。好在后来，因为丈夫的爱唤起了她冰封已久的心扉。放下了对爱的执着，迎接了本应该属于她的幸福人生。
关于爱情我的启发：爱情是这个世间最美的风景，也是这世间最伤人的利器。美得令人陶醉，伤得让人心碎。
遇见了就去好好珍惜，
相守了就应不离不弃，
错过了就该尘埃落定……”
Up Lisa说：“不同的家庭背景，不同的家庭环境，不同的社会生活经历，再加上不同的性别特点造就了孙少安和田润叶对待感情的选择方式不同。
孙少安虽然生活在贫穷的家庭中，但他在爱情的选择上没有嫌贫爱富，而是把照顾家庭放在了首位，可见他是多么纯朴厚道，多么有责任有担当！“首孝悌”文化也得到了良好地传承。
对他来说，感情不是自私地据为己有、感情也不是不经过思考，不顾一切地迎合接受，而是要慎重考虑，承担起这份责任。
田润叶作为女性，面对自己从小到大喜欢的少安时，感性胜过了理性，她不会考虑任何问题，只想大胆去爱。当少安娶了秀莲时，她的希望真正破灭，无奈勉强接受了提亲对象李向前。而她的心呢？一直在逃避不去接受。
直到李向前由于她的原因，醉酒致残。润叶才真正清醒，彻底从之前的感情中逃离，勇于接受了李向前，开始了幸福的生活。
对她来说，之前付出的感情之深，明知不可能还沉醉其中不可自拔，是李向前的车祸唤醒了她的良知，真是祸兮福之所倚！最后她收获了一个幸福的家庭！
给我的启发：感情是一把双刃剑，不管是失去还是得到，我们都要去勇敢面对积极地活出自己的幸福生活！”
琰说：“如果女性可以像男性一样抛开恋爱脑，理性分析一下两人之间的阶层差异和文化差异，还有彼此之间的距离，就不会去执迷不悟了。当然，任何时候人都会是当局者迷，旁观者清。就如同看一场电影，看一场麻将似的，看的人都明白，演的人并不知道。
润叶就是那种80%的女孩会有的感情用事，也许不是真爱，是一种感觉和喜欢。真走到一起未必幸福。而少安也是那种80%男孩会做的选择。他很明白自己的义务和责任，还有他们的差距，走在一起可能不会幸福。
大部分男性不会去找比自己强的人做妻子，而是找一个合适当妻子的人做妻子，能够和他安安心心过日子的人。
恋爱和结婚永远是两码事，婚姻牵涉到的面太广。
男性理性是对的，如果女性也能够在选择婚姻的时候，权衡利弊，也许人生会少许多烦恼。
如果婚后任何时候，都能够理性处理事情，爱人先爱己，嫁谁都能够幸福。
人生要努力活在当下，活在此时此刻。过往不依恋，未来等自来。当尘埃落定之时，珍惜眼前人，才是最明智的选择。”
轻舟说：“书中有一句话是关于感情和婚姻的：“这世上的事不是你情我愿，就能定下来的。”有一句话说爱情的话是这样的：“真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的……”
孙少安从“利她”角度去考虑合不合适，“这家穷的已经像一个破筛子，到处都是窟窿眼，让润叶过来怎么办？”
孙少安肩负的家庭责任感和使命，使他压根没敢奢望爱情，田润叶只能是他心底可遇不可求的女神，自尊与自卑、理智与现实，他主动放弃田润叶，也是另一种意义上的成全。
田润叶、孙少安青梅竹马一起长大，润叶不因阶层隔阂就逃避，遵从内心，不顾一切向少安表白，大胆追求真感情。
由此看出，男女对待感情方面的不同：男人偏理性，女人多感性。
启发：路遥这部呕心沥血的著作，语言朴实无华，真情流露于字里行间，每个年龄段读来，都有不同的收获和人生启迪。”
小语说：“谁说平凡的人不能拥有真爱？谁说平凡的世界没有伟大？”
以上摘取了十个文友的“小作文”（部分），从中我们可以看出人骨子里所追求的“平等”观念最终决定了孙少安对田润叶的放弃：家庭条件悬殊，润叶家长的强烈反对；阶层不同，生活内容很难融合。润叶根本不可能成为少安的贤内助。总而言之，孙少安与润叶在一起，他无法获得“平等”的感觉。所以他逃开了田润叶射给他的“丘比特之箭”。
那从小说的内容看来，以孙少安和田润叶为代表，男女对待感情的主要不同在哪里呢？
第一个不同：男人偏向于理性，女人偏向于感性。
关于这点，很多书友都总结出来了。男人会考虑“我能给对方什么？对方能给我什么？”也就是说男人在婚姻问题上，他会理性地从“自利利他”的角度去考虑。而女人往往会考虑“对方能给我什么？”也就是说，她忽视了对方的需求，以及自己能否满足对方的需求。
能够互相满足，想想这不就是生活能够呈现“幸福”这个样子的基础吗？所以，在生活中，我们只要换一个思考的角度，就能理解对方、体谅对方。而能够给予对方最需要的东西，这就是真爱的能力。
第二个不同：男人对于过往的情感更容易放下，女人更容易“我执”。
中国几千年的文化，赋予男人的社会角色必是承担起更多更大的责任。最简单的举例就是：如果男人无法养家，他就会被人取笑；但女人无法养家，没有人会取笑她。男人能支撑起一个家，是天经地义的，而女人能撑起一个家，是要强的了不起的，甚至是“女强人”。不管愿不愿意接受，社会就是这样贴标签的。
孙少安当然知道自己的家庭责任。他学习成绩优秀，却因为家庭的贫困，不得不早早地回来做农民——用不着父母对他解释，他就知道自己不能再去上学了。“后来，由于他的精明强悍和可怕的吃苦精神，在十八岁那年，一队的社员就一致推选他当了队长。”一句话的描述，但孙少安是吃了多少苦，经历了多少难啊！“这多年里，他把全部的心思都放在队里和家里的事上。”所以，当他考虑清楚他和润叶不可能有共同的未来时，他放下了这段感情，他要抓住时机，去寻找自己真正的良缘。
很快，他动身去山西，因为那里有不需要彩礼就愿意出嫁的女人——他和秀莲一见倾心。彼此都是内心里对另一半想象的样子。而他孙少安，“营务庄稼的本领立刻就使贺家湾的人赞叹不已，大家都说秀莲找了个好女婿。”而在双水村，会有人说孙少安是润叶的好女婿吗？小说中有一句话说“难道贫困农民孙玉厚的小子，就能和这样的家庭联亲？这简直是笑话！”
所以，自从孙少安决定和秀莲结婚，他们的感情就是甜蜜、和谐、幸福无比的。哪怕结婚十个月都仍然是甜甜蜜蜜快快乐乐的。
而田润叶呢？她无限痛苦，她埋怨“狠心的少安”，她羡慕“幸运的山西姑娘”，“她的精神已濒临崩溃的边缘！”她认为“门当户对不如两个人有情有意”——她执着于她错误的感情认知中，狭隘地要坚守她心中的两人的“爱情”。所以即使她嫁给了李向前，她也不做一个正常的妻子，她要为她心中的爱情“守身如玉”。
其实，在恋爱或婚姻面前，不管我们是主动失恋（失婚），还是被动失恋（失婚），我们都会遭受很多痛苦，这时，我们要宽慰自己，要学会接受现实，学会放下，并“相信一切都是最好的安排”，特别是对于我们无法改变的事实，我们一定要保持理智，要记得“爱自己”，要想着我下一步应该做什么？不管有多大的悲痛，只要我们安放好自己的心，勇敢地往“提升自己”的方向坚持努力，命运一定会青睐我们。
小说里路遥用李向前丧失双腿的悲痛唤醒了润叶，也让我们从这样的叹息和遗憾中认清现实。文学就具备着如此震撼人心的力量。
第三个不同：男人知道“最合适的就是最好的”，女人总想要自己心中最好的那一个。
贺秀莲就是最合适做孙少安妻子的女人。我们来看看田润叶的丈夫李向前。
李向前的父母亲都是领导干部，家庭条件是优越的。他自己本人“本质上是个本分人，只在吃、穿、住和开汽车这几个范围内兢兢业业而又精精明明地奔波操劳，其他范围的事他没什么兴趣。但是，这一切方面所用的心思加起来再乘以二，也抵不上他对田润叶所用的心思。”
“从洞房花烛夜起到现在，他用尽了甜言蜜语，甚至下跪乞求央告，润叶死活不和他同床。”
因为新婚之夜的别扭，他假装出差北京，回来时“他把身上带的钱，除留够路费以外，全部买了东西，装满了一个大箱和一个小箱。大箱里全是给润叶买的衣服和日用品，小箱里是给他家和润叶家的老人买的礼物。”
按照常理来说，这样的丈夫是够好的了吧？但是，在润叶的心里，还是盘踞着“孙少安”。她想要的还是自己心里那个最好的人而不是最适合她的人。
所以后来，一旦她能转变想法，她能够接纳李向前，他们一定能够幸福，因为幸福的核心本来就是双向奔赴的爱呀！
最后，我想说，我们对外界，特别是对自己的配偶，期望值不要太高。两个人保持相互独立，而又有共同的交集，互相帮助，互相成就，我们就很有可能缔造幸福的生活。
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