<p>最近网友对圈层的讨论可谓热火朝天。</p><p>有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。</p><p>
</p><p>有人的地方一定就会形成各种圈子，既然有了圈子，那自然会互相看不惯，大到国家，小到吃什么穿什么，都充满了鄙视链，人本身就讲究优越感。
</p><p>所以不是“茶圈”乱，而是有圈子的地方就一定会乱得一塌糊涂。</p><p class="image-package"><img class="uploaded-img" src="https://img.haomeiwen.com/i8893122/a310422db9b96d15.jpeg?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240" width="auto" height="auto"/><strong>
</strong></p><p><strong>说茶圈乱，无非有二。一在价格；二在品质。</strong></p><p>这种现象在其他圈子一样存在，比如汉服圈、卡漫圈子等。如果刚好你进过这些圈层就知道，什么才叫真正的乱。</p><p>价格、品质，人们无非追寻二者间的平衡，这个点刚好自己可以接受，也能理解，于此定义为合理。但是有这样的想法就正常、合理吗，不尽然吧。</p><p>我们国家的茶文化博大精深，传承过程中，也在不断地发扬，若是一成不变，如何被所有人接受。</p><p>《知否》中，用了大量的篇幅情景，描述展示茶文化。祖母请了嬷嬷教习三姐妹文化，让他们看《茶经》，希望可以沾染茶气，而非生搬硬套，只学技巧不养心。</p><p>前人喜欢煎茶，到了宋朝流行点茶。每个阶段流行和崇尚不同，拿什么去嘲笑和比较呢。</p><p>现在很多人说，现在的冲泡方法不能与前人比较，现在不如古时候，那再过不了多久，是不是要说茶文化茶道都不该存在了呢。</p><p>自以为是。</p><p class="image-package"><img class="uploaded-img" src="https://img.haomeiwen.com/i8893122/949d79f3b5bf916c.jpeg?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240" width="auto" height="auto"/></p><p><strong>文化是一种感知。</strong></p><p>先有茶，然后有爱茶的人，文化自然而然出现。</p><p>现在很多人走偏了，为了做文化，而做文化，简单概括便是图一个“利”字。</p><p>好事者大概有的说，日本的茶道就很有名，而且很有文化。</p><p>当你说这句话时，我就鄙视你没文化。</p><p>日本的茶道，是唐朝引进，也就是说日本的茶道是受到我们国家的熏陶，是输入性文化，不是他们发明的。</p><p>我们一路磕磕绊绊，好不容易积攒的厚重文化，想也不想就要拱手送人？再发表这样的言论，真想将这类人开除中国国籍，爱哪儿去就去。</p><p>圈子不乱，乱的是人心，很多人与其说是茶人，不如说是商人。</p><p class="image-package"><img class="uploaded-img" src="https://img.haomeiwen.com/i8893122/18eb6060aee8f14b.jpeg?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240" width="auto" height="auto"/></p><p><strong>在现在的茶圈和茶文化中，缺少的是思考。</strong></p><p>现代生活的紧张节奏，激烈的竞争，人际关系的异化，让人在生活中烦躁颓废。这时候，安静、进取、向上就成了人们想要的。</p><p><strong>茶的简单、平静、和平的特质有助于消除负面情绪和疲劳。茶道的淡泊朴实之美，可以洗去世间繁杂的烦恼，茶香飘散，给人心灵的宁静与安定。</strong></p><p>
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