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读《唐诗三百首》17|荷风送香气,竹露滴清响(全)

读《唐诗三百首》17|荷风送香气,竹露滴清响(全)

作者: 叮_咚 | 来源:发表于2024-01-17 00:05 被阅读0次

    这是我立下 Flag,开启学习《唐诗三百首》计划的第17首。惭愧惭愧,蜗牛速度。不过,背好的其实比这稍微多几首,只是没有能够写读书笔记。

    老习惯,广查资料进行学习,力求读通读透,然后背诵。这首诗也是,读懂了之后,很容易背诵。画面感很强烈,情感的发展也是水到渠成,情景交融,不愧为孟浩然的代表作之一。

    ✨原文

    夏日南亭怀辛大

    唐·孟浩然

    山光忽西落,池月渐东上。

    散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

    荷风送香气,竹露滴清响。

    欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

    感此怀故人,中宵劳梦想。

    ✨作者简介

    孟浩然,字浩然,号孟山人。襄州襄阳(今湖北襄阳)人,故又称“孟襄阳”。

    孟浩然生于盛唐,早年有志入仕途,但未能如愿,于是修道归隐终身。

    孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人,他的诗绝大部分为五言古诗,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情,颇有造诣。后人把他与盛唐另一山水诗人、也是他的好朋友王维并称为“王孟”。

    ✨白话翻译

    西方山里的夕阳突然落了下去,月亮从东边冉冉升起,倒映在池塘中。

    我披散着头发尽享清凉,推开窗户悠闲自在地躺在宽敞的地方。

    拂过荷花的微风带着清香吹来,竹叶上的露水被吹落发出轻微的脆响。

    我想要取出鸣琴弹奏一曲,可惜没有知音前来欣赏。

    有感于此我更加思念老朋友,夜半梦中竟然见到了他。

    ✨注释

    山光:傍山的日光。

    鸣琴:琴。用阮籍《咏怀》“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”诗意。

    恨:遗憾。

    ✨赏析

    孟浩然一生布衣,没有四处宦游的经历,所以他的诗作大多写的都是身边的人身边的景。可是,正如最简单的字最难写、最简单的菜最难做,这些平凡的人和事,要想写得好,最能彰显一个人的笔力。然而,孟浩然却能佳作频出,仅在这五言古诗的一辑里,就选了他的三首诗,那是相当了得的了。

    这是一首写景怀人的山水田园诗 ,开篇就是写景:“山里的太阳突然落下去了,月亮倒映在池塘里,冉冉升起。”清新自然,脱口而出,没有丝毫雕琢的痕迹,只是老老实实的景色描述。

    然而“一切景语皆情语”,诗人的怡然之情巧妙地跃动在字里行间。“忽““渐”两个字,最是直接生动地展现了这种心情。随着讨厌的太阳落山,夏日的烦躁顿消,随着朗月渐渐升起,心中的喜悦也慢慢弥漫开来。

    第二句写人,这人正处于一种非常自在闲适的状态之中,好不令人羡慕:“披散着头发乘着夜凉,打开窗户躺在宽敞舒服的地方。”

    我们知道古代成年人都要束发戴冠,只有在家闲居的时候才散发,散发本身就是一种很自在的状态。但其实这“散发”还有更引申的意思——归隐,摆脱了官场的束缚,潇洒出世,岂不是一种大自在?

    诗人开着窗户躺着乘凉,赏着皓月,真是优哉游哉呀。不禁令人想起陶渊明的那段名句:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”

    然而,并没有风啊,风在哪里?别急,风来了,比陶渊明的风更美妙,那是拂过荷花竹叶的香风啊。通过打开的窗户,轻轻悄悄地来了。

    接下来的一句:“拂过荷花的风,带着香气缓缓吹来,吹落了竹叶上的露水,发出轻微的响声。”这写景真是太立体、太细致、太美妙了,从嗅觉、听觉、触觉多方面入手,充分展现出了人心之静、之快感。“荷风送香气,竹露滴清响”,那画面实在是太美了,读着就唇齿留香呢,难怪流传至今。

    9月底,我们去游览黄鹤楼。出景区的时候,走了一条幽静的石径,石径隔一段就有一座石牌坊,上面都雕刻着名诗名句。我们一面赏景,一面悠闲地走着,读着这些诗句。“咦,“荷风送香(气),竹露滴清(响)”,我不由惊叫起来,只是都省了最后一个字,当时真是兴奋莫名,仿佛遇到了老朋友。

    荷花的香气是何等清淡细微,心不静,何以闻?且来看证据——《红楼梦》中曹雪芹借香菱之口的描述:“不独菱花香,就连荷叶、莲蓬都是有一股清香;但它原不是花香可比,若静日静夜,或清早半夜,细领略了去,那一股清香比是花都好闻呢。就莲菱角、鸡头、苇叶、芦根,得了风露,那一股清香就令人心神爽快的。”

    而露水滴落的声音又是何等的轻细?只有环境安静、人心静才能听得见呀,否则王维怎么会有“人闲桂花落,月静春山空”之句?

    如此清幽的环境、清幽的心境,真是让人神清气爽、俗念全消。

    估计是“竹露滴清响”这种天籁拨动了诗人的心弦吧,他雅兴大发想弹琴了,这种恬淡闲适的心境也确实最宜抚琴。那怎么办呢?就弹吗?

    顺理成章地,诗人吟出了下一句:“想要拿过琴来弹奏,可是很遗憾知音不在。”

    琴为心声,抚琴的人,当然希望有人能听懂,高山流水遇知音是中国人最热忱的追求。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水。子期品道:“洋洋兮若流水”子期死,伯牙就摔了琴,再也不弹奏了。真是令人情动于衷、莫名向往啊。

    只可惜诗人的知音不在眼前,于是淡淡的惆怅在诗人的心中升起,故人浮现在心头。此时此刻,如果朋友在身边,闲话清谈,听音乐赏美景,该有多好。

    这种怀念朋友的心情,一直持续到睡了之后。正所谓“日有所思,夜有所梦”吧,诗人居然和朋友在梦中相会了:“感此怀故人,中宵劳梦想。”

    诗歌在温馨有情的梦境中结束,别致而余韵悠长。也让整首诗虽有淡淡的遗憾,却并不苦闷,有情有义而令人心生欢喜。

    不过,诗无达诂,最后一句还有其它的解释,比如说,有人理解为诗人整晚都在想念着朋友,梦里在想,心里也在想。也有人理解为期待着梦中能和朋友相见。我还是最喜欢理解为他们在梦中相会了,寄希望于在梦中相见的理解我也蛮喜欢的,我喜欢一切的有希望。

    这首诗从黄昏时候的景色写起,到夜晚的所触所感,一直到夜半的梦见故人,一气呵成,天然去雕饰,又淡泊宁静、悠然自得,展现出了一种真正的、富有浓浓的人情味道的隐士风范。读来不禁令人深深陶醉、心向往之。“中南捷径不是真隐士,荷风竹露才是大自在”,我要去归隐,哈哈~

    这首诗语句浅显,近乎大白话。其实平淡之中有丘壑,只不过就算是我们不懂得这些丘壑,我们也能读懂这首诗,诗人的这种谦谦君子之风真是让我着迷。它不禁让我想起了令唐玄宗念念不忘、总是唠叨着问寻别人推荐的宰相“可有九龄之风否”的张九龄,他的名句:“谁知林栖者,闻风坐相悦。”也具有这般君子之风呀,“闻风”浅层次的理解是闻到了花的香风,深层次的理解则是听闻了君子的道德风范。它其实也是一个典故,出自《孟子·尽心篇》。诗人不露痕迹地运用了这一典故,使诗意更为含蓄、委婉、深刻,可谓匠心独具。

    诗中这样的句子并不少。比如说“散发”,表面看去,就是披散着头发呗,一种很自在的状态。其实它有引申的意思,那就是归隐,那就是飘然出世,不受朝廷的约束,李白有名句“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”比如说“欲取鸣琴弹”,是化用了三国时期“竹林七贤”之一的阮籍的诗句“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”。比如说“开轩卧闲敞”“荷风送香气”,是取自陶渊明“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”的意境。

    总而言之,这首诗虽然只是“遇景入咏,不拘奇抉异”,却将我们引入了绝佳之境,不愧为孟浩然诗作的代表性篇章。

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