修行的目的

杨定一每日静心结束了，似乎到了师傅领进门，修行在个人的状态，其实也不能说已经完全领悟定一博士的书和练习，还得在不断地回看与琢磨。也许最重要的是把领会的加以实践，从实践中得到证悟。博士说了很多，如让它来让它走，安住；那在生活中遇到各种情景，你是否能做到让它来让它走， 不动心，不起念呢？简单一句话背后有多少内容，他是在说业力，我们无法扭转业力，越扭转业力越大，只是随顺就好。其实是让一体来做，这就是回到一体的体现吧。能做到让它来让它走，也是体现一切都是虚幻的佛语，对于哪些虚幻的东西，你干嘛要那么执着呢。或者就是佛语说的放下，你能放下吗？可见就是一句话包含了很多含义，能真正做到又不是那么容易吧。我想有机会还是需要不断地，慢慢地读，慢慢地领会，在生活中加以践行，可能是后静修时段的一个主要功课吧。

通过定一静修才发现在灵性道路上那么多的探索，在读定一书的书的时候就有过扩展，读波姆的量子力学有关隐秩序和创造本源，读尤加南达的一个瑜伽行者的自传，听佛经，都在不断扩大对灵性的认识，本来定一博士就是在吸收了很多灵性上的探索，圣人的启迪形成的。在停止之后，也听了霍克的自我观察，夕照的瑜伽经的解读，莱斯特的释放法，入门-古埃及祭司的灵魂旅程，阿迪亚提香的真正的修行，和尤伽南达的一些著述，还有一些想读的，如塞斯书，克里希拉穆提的著述，和比托的托利的当下的力量等。一个问题会时常出现，修行的目的是什么，有的倾向于神灵，最高目的是具有一定的神性，如可以看到前世今生，或者和神灵沟通；有的人想摆脱人生的苦难与无常，得到心灵的宁静；有的人想达到真正的开悟，回到神性，活出和表现出神性。有的人寻找外部资源，上课，找上师；有的人专注于一种方法，如释放法，或者克里亚瑜伽等。我呢，我修行的目的是什么？在博士的引导下我修行的目的大概是希望回到真我，也就是禅宗说的自性，明心见性，去领悟神性，去达成明心见性。如果这是真理，生命之途真正的意义，活出他来，就去做。现在资讯那么发达，真是到了想要什么就有什么的地步，能帮助你回到神性，去领悟神性，去达成明心见性，都是好的，找到真正的属于你的方法就是好的方法。

万变不离其宗，知道自己应该做的，就去做，这也是领悟与实践的关系，领悟帮助你得到那些得道之人的方法，而这方法通过着你的实践与体悟那就还只是头脑里的，实践和证悟才能真正走入那个世界。