继续抄写《道德经》，今天抄写了第三十一到三十三章，进一步理解到“道”的特点：朴。
《道德经》可以广泛适用，可以用于兵法，可以用于养生，可以用于教育，也可以用于为政，用于其他。它有广泛的覆盖面。
老子反对战争，但反对的是穷兵黩武。而对于无奈，以自卫为目的的战争，他的态度是“不得已而为之”。达到目的后的态度是恬淡为上，这就是老子关于战争的总态度。恬淡是修道的结果。
“道”的特点就是：其一，朴；其二，自然；其三，知止；其四，处下。“无名”就是“朴”。老子提醒说：始制于名，名亦既有，夫亦将知止。名是人类社会引争端的重要根源。无论做官还是百姓，有名有分了就要适可而止，不能过分追求名利。不然，轻则纷扰多事，重则身败名裂。
老子提出的“知人难”，也就是现代人说的“知人知面不知心”，确实，知人很难。我们又说路遥知马力，日久见人心。马力和人心都永远不可见，因为它们都会变。人心难知，是因为人心易变。要想对一个人有深刻的洞知，最好知道变的因素，或者说，当你变化地看待一个人时，才是知人者明。
知人已难，自知更难。“知人者智，自知者明”，了解他人，是聪明，了解自己，是智慧。“胜人者有力，自胜者强”，战胜别人，只说明有力气，战胜自己，才是真的强大。就是说能清醒地认识自己，对待自己，才是最聪明，最难能可贵的。人在社会活着，就要知人，知人是为了战胜别人。知人可以使自知，自知就能超越自己。一旦自知，就不会再去想战胜别人。
前进的路没有尽头，应学会知足。在知足中前进，就有了理想，有了精神寄托，这就找到了“道”。知道满足的人才会富有。
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