你不写，就没人写了

今天，嘤嘤和耍耍三郎论及先人事迹。

先人的事迹轰轰烈烈，深入其心，让嘤嘤感慨万千。耍耍三郎劝嘤嘤写一写，就如当年三一八事件后，有学生劝鲁迅先生写一写刘和珍，人以文传。

嘤嘤觉得，有必要写吗？我们只是平凡的众人，先人的光辉虽然照耀过，但早已远去，如夜空下开过的烟花，都闻已不到火药燃烧的味道。

耍耍三郎说，你知道《史记》吧。世人皆知《史记》是司马迁的功劳，却不知太史公原来指的是司马迁的父亲司马谈，《史记》是司马氏父子两代人的精神结晶。

司马谈临逝时拉着儿子司马迁的手，说“自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”也即，自孔子著述《春秋》以来，有这么多贤明的君主、忠贞的大臣、为义献身的勇士，你不写，谁来写?

咱们先人的事迹虽没有王臣将相，但是对自己来说却是如云青松，让咱们举目仰望，你不写，谁来写？

嘤嘤觉得，往昔的资料少而不全，记忆恐有失误，且自己的文笔粗劣，难以叙述先人的光荣。

耍耍三郎说，连雅堂在《台湾通史》中序言说的好，“顾修史固难，修台之史更难，以今日修之尤难，何也？断简残编，蒐罗匪易；郭公夏五，疑信相参；则徵文难。老成凋谢，莫可谘询；巷议街谭，事多不实；则考献难。重以改隶之际，兵马倥偬，档案俱失；私家收拾，半付祝融，则欲取金匮石室之书，以成风雨名山之业，而有所不可。然及今为之，尚非甚难，若再经十年二十年而後修之，则真有难为者。是台湾三百年来之史，将无以昭示後人，又岂非今日我辈之罪乎？”

说的是，写台湾历史的艰难，史料记载毁坏不全，事件真假难辨，可是如果再不写，就可能没有人来写。你如果不写，这段记忆就会永远沉在历史的缝隙中，你不写，就没人写了。

写出来，或许没有多少人来看，来欣赏。写出来，也只是为了让自己回忆，那么，你写不写？