推荐语：
最近读了一位道长关于做梦的书，分享给大家，做梦的原理，读读悟悟。
---睿仙子
人生本来就是一梦,梦中有梦,又为梦中梦心忧,如此"痴"人,真真无奈。
梦,原是现实的另面表现,并无神奇可言,当修行到一定时候,精气神定,必然有内景展示,这内景即是梦的升华,梦尚且是现实的另类展示,内景又何尚不是!梦是因为外事的反映而成，内景难道不是？
没有进入内景已经被梦所缠，被梦境的悲喜所转，进入内景的人在境里至死不醒，幻游不出，真是就可以理解了。
梦见亡者，表示身体不适或者口舌是非，梦里有担忧的心情，表示次日有小愉快。仅此而已。
过去未来就摆在那里。我们被生命自己本身的一切纠缠执著牢笼着而不能看见，因此才有了好奇和修行的追求；又因为我们的魂魄一直有短暂的放松，所以比我们的身体超越一些，有时候可以出离“现在”，去游历一小段过去和未来，所以，当我们未来有比较特殊一点事情发生的时候，我们的身体被绑定在了“现在”不能亲自先经历，而我们的魂魄在身体很松弛的时候可以往返过去未来【很有限度的】——常人的魂魄本来就永远游荡在过去未来而不能停留在当下，所以在身体放松【睡觉，打坐】的时候，魂魄固有的游荡特性就更加自由无拘，对事情就会比身体先一步遇到——魂魄遇到的事情在睡觉叫梦，在打坐叫内景。这么个平常小事情都被你的梦如此放大，可见精神之不集中，神识之散！
生命的归宿，就结果而言，当有型形体死去以后，神不散而可聚再现的是仙是佛，人死神散的是凡人。平常一小事情都可以让我们成如此清晰的梦，可见道力之衰啊！
对梦的分析归纳对应现实，古有圣人周公的言论，可以借鉴。他对梦的解释，一样可以翻译内景的现象。
梦境和内景是我们神识的清浊温度计和量极的反映，大体分有三大状态：天地人。【以后再续答】
问：知道我师父为什么不想我离开吗？因为他的内景中，我会救他，他将来会有比较凶险的事情发生，其实，我懂的，认识我师父后，才知道，修行人受到的折磨，要比正常人多的多。
答：内景就是梦境，内景里面的人，名字是一种含义，同那个人本身已经没有丝毫的关系。 这些道理可以参考周公解梦【不是现在翻译的那种】。我不知道你的名字，在他的梦里面，你的名字表示什么，如果了解他的内景，积累一段时间是可以翻译出来的。
问：我有个朋友，他的梦特别多而且准，凡有梦就对我讲。他一几个特别要好的同学朋友，名字里面分别含有：武、星、旭、安。每次梦见武的时候，次日总是解决矛盾很棘手。梦见星的时候，总是有机会发展。梦见旭的时候，许多挂念的事情变得很有希望，梦见安的时候，一般都是发生了不好的事情，心中一直担心会有恶劣的结果，梦见安，事情不了了之……
为什么我常常梦见自己带着很多古代兵在打战呢？
答：你好。一般这种梦，用斗数的方法看，是命、身宫有羊刃的个性的内在应景，对应在现实生活中，表示平常处事柔和能够克制自己。但是到了一个限度就要爆发，一旦爆发便不可以收拾的意思。
问：为什么以前我会睡不好,梦多,梦中经常梦见王陵,战争,血之类的？
答：梦境的展示因人而异，谁也找不完这些梦境与外事的一一对应。大体上，战争在生活中表示矛盾中的选择，含有相对的无奈感觉。陵墓表示带经济性质的机会，也表示一种体弱。血表示不大的收入，也含有利益性质的机会。
上面是按照梦在现实的对应在解释的。有很多梦境都可以表示经济、机会、利益，你为什么用这种境来展示呢？这需要用现代心理学的解梦方式做分析。你的处境，状态，思想的专注点都是梦境的原因。
做梦多的人，精神质、阴性、思想性比较强。梦太多，就有神经衰弱的意味了。
按照修行的观点讲，梦是神散的表示。庄子上说，至人无梦。
修行很高的人无梦，所以真人、至人无梦。修行在他们之下的人，梦和现实是一样的。
世间的事情我们可能会两次遇到，一次在梦里，一次在现实。
梦境同现实是一件事情，但是魂魄遇到的时候，是那样看待事情的，那是潜意识的生命观。所以成为了那种梦境或者内景，现实遇到的时候，又是另外一种生活经验知识记忆对事情做反映，所以看成不一样的事情，这中间最难的是翻译工作。圣人可以准确翻译，现在人很难做到。
我们遇到事情，魂魄遇到的时候，是内景世界高度哲学的集合反映，生理遇到的时候，是外世界宇宙观生命观的高度哲学表达，这两种不同的会面得到的结果，真的很难翻译。
周公是怎么做到的，让人惊讶赞叹。
问：梦见同出家人拥抱是什么意思可以说说吗？
答：梦见道士一般比较吉祥，梦见和尚一般就会有口舌是非，或者身体毛病 。
【以上解释出自古典版本周公解梦】
如果男性梦见女性身体，表示运气会不好，如果梦见拥抱有关系，就不一定是运气不好，是生理的自然现象，借梦境而实现罢了。这没有什么。
女性的这种梦同男性有所区别的。这种梦的基础都是生理的自然反映。
女性“情”一般比男性重，“柔性”偏重，容易执着专注于一点。所以有自己喜欢的人的时候，生理的反映必然容易出现喜欢的这个点。男性“刚性”偏重，所以不容易出现所喜欢的女性。
问：修行人至夜间打坐，入定朦胧之中，忽有一白衣人，谢之曰：“我即路上冲你之驴，于往劫中，曾结冤报，今已释怨，两相解脱，将从此脱得苦趣，复生人中，特来告知。至出月某日，寻至某处相会，以求超度。”言毕而去。修行人明明见得听得知得，似梦非梦，起来照常打坐。至次月所约之日，寻至其处，其家一门甚欢，似有好事。访问旁人，皆言此家夜来生一孩儿。修行人闻知，大加惊恐，暗记姓名，誓愿自度，然后度人。大众，你们有此人，往结冤根，至今生了结。戒子，总要自己发心，忍辱释怨，受苦任难，忘耻吃亏，解怨顺孽，降伏此心，一切承受。执定戒刀，时时自杀无明火，刻刻身披忍字衣。听人打骂，甘人欺侮，任人谤讪，随人羞辱，皆不能破我一点戒心。以至无端连累，王法官刑，霹雳青天，火烧雷打，一切水淹贼劫、狼啣虎咬、病毒蛇伤、魔压鬼迷、妖缠精害。
答：对这个故事，如果是阐述做人的道理，当然没有什么可以争论的。
但是如果作为修行人，你需要明白这件事情的真相：驴的智慧、修持都不如那个修行人的高。而驴竟然可以入修行人的梦讲述因缘，驴的表现实际上已经比修行人的智慧、修持要高了。有这种事情吗？一切都是修行人自己的神识在作用罢了。
通过修行人和驴的故事，希望大家明白：驴就是驴，那些故事是修行人的神识造出来的。修行人自己还没有明白生命的道理，他的神识已经知道其人家将生一个孩子，由于种种原因：这个修行人同这个孩子将有一段生活、思想、修行等缘分，所以神识就造了一个梦境把这个故事圆满起来。
明白这个道理，不过是被心猿所戏而已。
前面讲述过梦的故事，同这个道理是一样的。大家可以参考。
再谈梦的原理
【庄子·外物二十六】记载这样一个故事，宋元君梦见一个披头散发的人在门边偷看，对他说：我是清江的使者出使河伯，途中被打鱼的余且抓着了。宋元君醒来让人解梦，回答：这是一只神灵的乌龟托梦求救。宋元君立即查找叫余且的人并将他召进宫，问他最近捕鱼的情况。答：刚好捕到一只白色的大龟。元君得到这只乌龟后，犹豫着杀还是养。于是问卜，卜语是杀龟占卜很吉利。后来龟甲占卜果然异常灵验。
在平常道群时间长的人，知道了梦的原理，不会因为这个故事而迷惑。但是许多道友对此类现象仍然不知究竟，以为乌龟真的可以托梦给君主。前面那个修行人被驴入梦说因果的事情，同这个如出一辙。我再把成这类梦的原理做进一步解释，以消除大家心中的疑问，对宇宙生命的现象有更深的理解，减少修行中的阻碍。
任何思想都是磁场，生命力量的强弱也是磁场。特殊事情发生的时候，能够使生命本身的磁场发挥到最大。那白乌龟的寿命已经很长了，生命在受到威胁的时候，生命的磁场力量被激发出来。这种带有埋怨、抗争、无奈的磁场留在时空中，是没有变化的朦胧气团。相对我们的思想来说，是混沌状态的存在。有人对这种磁场比较敏感，在内景或者梦境、神识遇到后，便用自己的认识、知识、经验给翻译成了梦境或者内景。这是梦境和内景形成的一个因素。
成了梦境或者内景，做梦或者在内景里面的人却不知道这梦或者内景是什么意思，许多人便执着于自己的梦境或者内景，把自己误导到别的神秘偏解里面去了。
举例：
1、比如有人梦见死去的邻居老婆婆来找他，这梦表示次日他本人会身体不适或者遭到口舌议论。做梦的人因此就在白天咒骂死去的邻居老婆婆——这是多愚蠢的人啊！假如没有这个老婆婆，他一定会梦见别的死去的人。自己的潜意识知道自己会有身体不适或者口舌议论发生，把这种事情用梦来展示，那老婆婆只是引子罢了。
2、我看见那些怕走丹的人，晚上梦见过去的心上人，于是没有能够保留着自己的“丹”，便责怪对方在想念自己，这种情况不过是潜意识知道“精满将溢”了，于是弄一个人来梦里面配合的生理循环罢了。这个例子不是说没有别的人思念在内。别人的思念感应一定是存在的，须得看情况。修行到一个阶段，对这种感应非常的敏感。因此练丹道的人，如果真希望有一个结果，在社会交往方面，断外缘是不可忽略的重要环节。因为在修行阶段，对这种感应的时间会很长，对世间凡情俗交有留念，这种感应就一直存在。
部分人想弄明白，则请对内景或者梦境有研究的人帮助翻译。上面的梦境被解梦的人按照当时社会环节的经验翻译，于是得到了上面的结论：乌龟被一个叫余且的捕鱼人网着了，来找元君有求助的意思。
我们知道的现实是：把披头散发的人不知道为什么翻译成了乌龟，这是翻译者的特殊知识手段，他翻译对了。乌龟说自己是从青江去河伯的使臣，这是元君的神识对乌龟那团气场的翻译，是不是从青江来的龟，是不是去河伯，我们不能够确定。一般来说，可能是的。因为梦境是识神造的。识神对当地的鱼、龟的大体活动走向在群众意识里面的集体印象感觉一般是对的。
这里再引出一个话题：当地鱼、龟的活动情况是集体经验意识的经验停留，在个体梦境里面仍然是混沌的气，识神遇到后也需要用他的方法翻译成梦境展示在做梦人的画面里播放。所以不同的人对相同的事情，在梦境里面的翻译也是不一样的。
举个小例子，有人做梦被狗咬，对这种梦境的翻译是，遇到争吵是非口舌、遇到小人或者恶人。次日果然发生争吵事件。那么，做梦被狗咬的人就一定是属于善类这方的吗？与之发生争吵的人就一定是恶人那个范畴的吗？不是的，也许做梦的人很恶，但是他的意识里面，自己总是对的。识神对一切事情产生的磁场停留，在梦境里面的感应总结翻译，仍然受个体素质、眼界、角度、美丑观、价值观、因果观等等等的影响。
再比如，有人做梦同国家领导人在一起坐谈，次日遇到的是，同比他地位、经济、势力都要大一点的人相遇。
再比如，有人梦见月亮入怀【这是我认识的一个人请我解梦时候告诉我的真实事情】，之后她便怀上了孩子。按照解梦的意识，这孩子将来必然是“贵子”，古时候说这种人会在朝廷为官或者为婿【月亮入怀应该生女孩子吧，但是她生的是个男孩子】。我对她解释说：这孩子以后会成为家族里面或者生活圈子里面的栋梁——大家一定要明白，是家族里面或者生活圈子里面的栋梁。
上面的故事里面，对余且这个名字的翻译，因为特殊，所以翻译也对了。对名字的翻译我这里有一个小梦可以提供给大家参考知道：很多年前在一个小道观修行，条件比较差，生活“很苦吧”。做饭的老婆婆梦见一个人在水池游泳，那水非常非常清丽，游泳的人是她的朋友，叫李明英。她讲述这个梦的时候说，象看彩电里面美丽的风景游一样清晰难忘。我们几个道友都笑了，对她的解释是：你一直希望能够有菜油【当地把菜油叫清油】给我们做饭，把生活过好一点，谢谢你的心意。今天会有人送些清油来，送油的人姓李，可能叫李明、李名、李银、李敏之类。下午，果然。
这梦真的太好解了：在清水里面游泳——清油。名字也是正确的。
再说前面修行人同驴的事情。故事里面的修行人有两件事情进入他的视野后，被他的潜意识给记录下来。由于他本人对因果、修行等有潜在的知识和观点，这两件事情便被内景完整的搭配在一起。大家要知道，我们的魂是永远生活在过去未来的，安静的人有片面的预测能力，就是这魂在游离遇到的。魂遇到这些磁场，便将磁场翻译成梦境或者内景。这样，邻居生孩子和驴子死后对他讲述因果的事情，就被潜意识安排得天衣无缝了。【潜意识，道教的说法是魂在魄那里得到的知识。魂在世界遇到事情，魂记录下来以后，就去魄那里求证，魄认可的事情便成为答案或者结果。为什么要去魄那里求证呢？因为魄是道体，他无所不知无所不晓。前面讲述过，只有魄认可死亡，生命才会死亡，如果魄不认可，就会出现妇女为救孩子把车举起来、有人从高空飞机掉下却没有摔死、被压在地下30天还活着等等的奇迹；如果魄认可了，就会发生有人在平地摔死、有人喝水溢死、有人笑死、有人哭死的“怪事”】。
这样讲，可能有人仍然不明白，我再讲细些。修行人的魂在梦境或者内景里面，遇到了未来邻居家将生一个孩子，孩子的某些方面在修行人的潜意识里面，同死去的驴子有那么些联系。潜意识用自己的经验得到了一个结论：孩子是驴子转世的。有了这个结论，怎么把环节做得很好，使修行人能够明白呢？好，有了，让驴子去对修行人讲述这些道理。修行人再次进入梦境或者内景的时候，驴子便开口对他讲述了自己的去向：去邻居家投生了。以后，这个修行人会更加确信这孩子是驴子转世，他将从孩子的许多特性里面找到驴子的影子。道理是，列子里面记载的故事：一个人丢了斧头，怀疑的邻居所偷，于是观察邻居，发现他说话、走路、做事都象偷自己斧头的人。
大家再参考前面讲述的梦境原理，里面讲述的现象可以让我们明白，许多梦境里面的情节发展同外面的事情总是一致的。比如前面讲述的梦境，说那个老道士【没有修行的，只是出家】，他中午睡觉梦迷。我们在旁边看见他有“苦苦挣扎”的表情样子，我的一个师兄便用“金光罩”向他打去，他一下子就醒了。醒来对我们讲述梦中的情况：一群鬼向他索取食物，将他团团围着，他叫旁边的人，快举令牌打那些鬼，旁边的人用令牌的时候，就是我的师兄用“金光罩”的时候。
明白了吗？他魂看得见梦境外面的事情，但是在梦境里面被翻译成别的故事情节了。他做这个梦有一个前因：白天道观做超度的法会，这个老道把刚摆到桌上面供鬼的饼干给吃了。他的潜意识把整件事情记录下来，于是成为这样的梦。
梦境如此，内景也是如此。打坐的人进入内景，因为我们的生理这个宇宙，同外面的宇宙在内景里面是没有大小分别的，内景里面的上帝就是自己的潜意识。也就是魂加魄的世界，精气神是支撑这个内宇宙运转的基础力量。我们的魂按照他的知识经验，把外世界所接受的一切知识，在内世界里面同样创造出一个完整的世界。在这个世界里面，我们仍然被安排在我们的位置上面。当我们希望知道自己是什么转世的时候，魂加魄这个上帝便造出一个我们自己的仙、佛、菩萨、天尊来教导指点我们，告诉我们是什么转世、修行多少世了。当我们对修行的法术有情绪的时候，他们当然的就来做我们的上师了。
大家一定要明白，良性的法术是我们精气神和智慧的表示，所以对内景里面的师父尊重，是对自己智慧的尊重。里面的道德观、处事观、做好事、度化人……都是自己魂魄接受了传统知识、宗教知识、道德知识等等等的再现。
内景是外世界的升华！
再讲述一个梦，说的是什么朝代有个山川人进京赶考，一腔热血以为必定会弄一场富贵回来。谁知名落孙山。在京城盘亘多日，终于无望。一腔怨气而返。他骨子里面就认为他会富贵的，谁想会是这个结果。行至京城外桥头边，怨气不能息，长吁短叹。却见后面有人追来，大叫他的名字，圣旨到，宣他听封，他终于富贵而会。
原来是皇帝做了一个梦，说的是梦见茂盛的树木，里面在散发什么气体，冲撞黄宫——我记不得原来的梦了。皇帝次日召人解梦，翻译是一个叫茂林的人没有被重用，怨气来扰。于是皇帝下旨传他做官。
大家如果能够明白生命的原理，对这个梦当不会有疑惑吧。
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