为什么说“符活”近了……

作者：非厘豆

前一阶段新闻报道说宇宙间的黑洞被“曝光”了，这是与生活力有着意象联结的信息。如果把生、活比喻为黑、白的话，那么人们普遍存在知生不知活，知白不知黑的情形，“活”一直是作为一个类似“黑洞”般的存在，不为人们真正感知到。而基于“生”进行线性演化的“死”，反而被人们不断提及，尽管“死”也一直处于“生”的另一极，不为人们所了知，但相对于非线性存在的“活”而言，所谓生与死的经历倒是更为直接和显白的，“活”一直以种子态隐在生死洪流之下的邃幽处······

   

为什么说“符活”近了……

在“活”的觉察不被普遍启发的人世间，生死的对峙产生的生存焦虑与紧张是无时不在那里的，我们看到的人与人之间关系的挤压与侵犯，看到小到小家，大到国家之间时常发生的矛盾与争执，究其内在很大原因是缘于身处生死罗网感受到的莫名惶惑所衍生出的“苦逼”投射。

    人在生死向度无所安置，于是就寻求各种超自然力来解决死亡困惑，这方面无论是中国道家追求长生不老，还是基督教安立死后天国，乃至佛家直接解脱生死离苦得乐等等，都是顺着生死象限来安顿人心的，也可以说这是基于“白”极做出的应对。

    这样来看，“生命观”基本是属“白”的，相应的“死亡”虽然感觉起来很莫测，但只是相似“黑”，相比于“活”之“黑”，“死”确实还是属“白”的。“活机”一直在生死之际的冲突碰撞中，被幽隐在很深的生命之流底部，没有获得显白。当人们无意中说出人生尚未好好“活一把”时，其实也反映着从“黑洞”发出的信息。

为什么说“符活”近了……

    尽管人们渴望生机勃发的生命力，但还是呈现出起伏跌宕，进退交叠的局面，在生死对峙中，如果“活机”不显，那么“生机”不明，对生机单向度的追求，往往会导致更为明显的生死转换与交错，在显白的生命维度从被动接受到主动触发，由于人们不明“活”的根本意，于此付出了巨大的代价。

    因此说，中古时代以来种种生命文化传递的种种穿越生死的教法，基本是没有超越二元对待的，人心中的紧张与焦虑始终存在着，这也是为什么现今人类整体外显的文明程度虽然已经显得很发达，但各种人世纠葛与社会矛盾一点儿也没有减少的迹象，有时反而显得越来越多，有愈演愈烈的趋势。这一切不能不令人重新回过头来观照人生命意识中哪些界面始终没有被观照顾及，没有获得开启而呈现出今天发生在当代文明人身上的种种尴尬与无奈。

    可以说中古以来，人类对世界的探索，无论是主体生命还是客观自然都达到了前所未有的深度与广度，人的生命认知已经接近触及“活”机的时候，即“生活”力要全面出场，这才是我们当今时代契合关键的文化觉知。

为什么说“符活”近了……

    当这个世界上将有一群人开始选择以“符活”者的姿态去和世界重新建立一种新的关系。二千多年前有神的儿子为人类赎罪在死中复活的神迹。那么二千年之后，这世界上有没有可能产生另一种人的“复活”，即借助在生死两级的张力势能启动一种蕴含“豆”性的“活种”，使得人类文明在经历宗教时代、科学时代之后，将迎来一个全息生活时代，这个时代是真正基于人的生命意识自主完型，触发人的“性情合一”本真回归的“生活”时代，也必将是基于生命本元意识进一步实现人性解放和绽放的时代。