今天看了一则报道,四川的三个小学的女生准备集体跳楼,结果跳下去了两个,当场死亡。其中一个女孩儿写给给爸爸妈妈的遗书中说:“死了就不写作业了。”还说学习压力大,活着太累……这虽然反映出学生课业负担重的一个问题,但是现在的孩子抗压能力太弱,都是小学生,又没有升学压力,课业负担到底能有多重呢?面对困难他们想到的不是克服,而是逃避。诸如此类的玻璃心的孩子很多很多,只能听表扬,不能经历一点点挫折,连老师的批评都不行。甚至于家长不让管,说别伤了孩子的自尊心,别让孩子失去了信心。激励教育是好的,但是人的一生不可能一帆风顺,遇到挫折怎么办?让孩子进行的挫折教育还是应该的。
面对生活中的挫折和打击,采取不同的生活方式,将会有完全不同的结果。前几天看到一个老师在讲课时举例,他举到唐伯虎和王阳明两个人在面对困难时,采取的不同的态度,结果成就了两个截然不同的人生。唐伯虎是一个骄傲的人,他16岁就考中府试秀才第一名,轰动苏州城。29岁到南京参加乡试,再获第一名,从此人称“唐解元”。到会试的时候,却遭遇了“泄题案”,人生就此断悬式下坠。王阳明虽然顺利考中,但在官场上遭遇的一次苦难,却比唐伯虎更大。他得罪了当时权倾一时的大太监刘瑾。王阳明被杖四十,贬到当时偏远的荒蛮之地贵州龙场,任从九品的驿丞——掌管驿站车马迎送的卑微官职。想想“七品芝麻官”的说法,就知道这个官职有多可怜了。唐伯虎从此放浪形骸,郁郁终生,在穷困潦倒中离世。王阳明却成为心学一代宗师,中国哲学史上第一梯队的人物,“立德立功立言”三不朽的圣贤。
是什么造成了这种天差地别?答案也许就在他们面对挫折的态度里。唐伯虎有一颗骄傲的心——你羞辱我,我就跟你对着干,绝不合作。“泄题案”的判决,除了削去仕籍,还有发充到县衙做小吏。他坚决不去浙江干那个小吏,从此开始玩世不恭,游戏人生。面对艰难险恶,王阳明依旧义无反顾地上任了,做了那个蛮荒之地的卑微驿丞。逆境,对于唐伯虎是一把把烈火烹油的柴,对于王阳明则是一道道顿悟之前的淬火。最终,一个烧成灰烬,一个涅槃重生位列圣贤。于是唐伯虎大半生糜烂落魄,王阳明则不但成为一代宗师,还建立了用35天平定宁王朱宸濠策划准备30年的叛乱这样的不世之功。
和唐伯虎具有相同遭遇的人还有苏轼,他和唐伯虎一样才华横溢,21岁及第,百年第一人。少年得志、名满京城的苏轼,自从踏进仕途,便进入了一个起起落落、东奔西走的怪圈。从政四十余年,不由己裹挟进新旧党派的斗争中,因仗义直言,屡遭贬谪,从定州、黄州,到惠州、儋州,一生都在颠沛流离中疲于奔命。在每一处贬谪地,苏轼都能超然物外、淡然处之,有着异于常人的旷达超逸。苏轼被贬黄州,从泥土里长出花朵,写出“大江东去,浪淘金”、“自我来黄州,已过三寒食”等,从此文坛出了个苏东坡。人生这艘跌宕起伏的船,载着苏轼尝尽了冷暖,但他始终用一颗乐观的心,在生命的萧瑟处活得恣意潇洒。
杨绛曾说:“每个人都有一段特别艰难的时光,不必害怕,日升月落,总有黎明。”内心强大方能命运坚挺,人生中的艰难,无人可以逃脱,越是身处低谷,越要从容不迫。禅语讲,“物随心转,境由心生”。面对生命的起伏,拥有一份豁达的心境,于艰难处不慌乱,于困厄时能坦然,才是一个人生命的底色。
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