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先看一段从教科书（《马克思主义哲学原理》唐晓勇主编）上抄来的话：
我们无论在任何时候、任何地方和任何条件下，也无论是从事任何工作和遇到任何复杂多样的情况，都要毫无例外地、坚定不移地从物质世界及其运动的规律出发，都要按照世界的本来面貌认识世界。一切从实际出发，实事求是，这就是从世界的物质统一性原理中得出的最重要的结论。
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上面的说法是不对的。
以前一直没搞清楚，现在搞清楚了。理由很简单：
人是首先从需要出发，然后才要一切从实际出发。
你是先研究一番实际，然后上厕所吗？
你是先研究食谱、食物、天气、街道、或TMD的什么什么之后，才恍然大悟，哦！我要吃饭！？？？
不可能，开玩笑！！！
你是研究了一番女子的肉体构成，然后TMD恍然大悟：我要找个美丽的女子共度余生？
开玩笑，不可能！！！！
小Baby先研究了一番实际，然后小心翼翼的撒了一泡尿，再然后又研究了一番实际，决定张开嘴“哇哇哇”告诉旁边睡得一副丑相、衣冠不整的男女？？？？
这个事实是如此简单，以至于我们在哲学课上忘了它。就像我们忘了人需要空气。
我们必然先从需要出发，而需要是一种意识。
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鬼才先从实际出发。
（以下有凑字数之嫌，诸君参看）
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就像王阳明的说法：孝心是在自己心里，还是在父母身上？当然不是在父母身上，父母不在，就没有孝心了吗？
饥饿是食物引起的，还是身体告诉意识的？这答案很明显的。然后，你说，身体是物质之一种，所以还是物质决定意识。还是要一切从实际出发。从实际出发的意思就是要尊重身体的需要。这没错，我赞成。不过这和从需要出发有什么区别呢？
另外，当我纠结于买哪件衣服更漂亮的时候，学茶道还是花道的时候，亲爱的，你告诉我，这是怎样的从实际出发？如何解释？
这就是人的需要而已，我们就那么想。然后，你说，这起因于物质的充足情况，物质需要得到满足了，接着产生精神需要，所以，还是物质决定意识。可是，亲爱的，当你要反驳我或者根本不张我时，你是如何从实际出发的呢？
你要跟美女帅哥勾搭时，你会从实际出发？不不不，你绝对是先有拿下美女帅哥的丑恶念头，然后再考虑实际情况，从实际出发，决定从哪里出发勾搭。
除了人，谁有意识呢？我们在跟谁讨论意识呢？只有人。所以，不要搞得世界上有好多意识似的，好像有个独立于人存在的意识似的。当我们讨论意识的时候就是在说人的想法、感觉等等好吗？人没有意识就不是完整意义上的人。人没有身体更无法想象。人根本是完整的一个生命。这个生命寄生在人的身体里，这个生命的需要反映在意识里。这些需要是身体的，还是人的，有什么区别吗？
换言之，以前哲学之物质意识，唯心唯物等概念毫无意义。
你知道你的需要就好，然后想办法去实现，实现不了就换一个方法或改变下目标（这就是从实际出发的真义）。
相比于不知进退，不知道自己要什么更悲哀，这都不像个人了。
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这就是经济学关于价值的那个说法显示出的道理。
老马按照一贯的思路，认为商品的价格是无差别的劳动时间决定的（大致如此），结果他无法解释古董的价格为什么这么高。
西方经济学一干人等，庸俗的认为价格即价值的反应，价值取决于商品的稀缺性，稀缺性取决于人的需求和产品的供给二者的关系。嘿！完美的解决了古董价格为啥高的难题。
看到关键没有？经济是人类社会基础性的东西，这个还是老马说的。结果，关于商品价值决定于主观还是决定于客观这个问题上，老马犯了错误。商品这个最重要的东西（老马语录）决定于人的需要。
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按照一切从实际出发的理论，官员到某一地当官的时候，是调查研究，然后，制定政策、施政大纲什么的。
而实际上，这是骗人的。
不可能。
一定是先决定自己想要干什么，最想要知道什么，然后才去知道自己要知道的东西，再然后决定自己怎么做，再再然后去做，再再再然后根据做的情况进行调整。
不然，他为什么不上天呢？
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所以，目的最重要。
凡是这样跟你说的，都是好人，靠谱的人。
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