权欲

S01E07 09-24 When you play the Game of Thrones, You win or you die. There is no middle ground..jpg

《史记》、《左传》的阅读，很难不让人陷入沉思。而其中最血腥、残忍的环节，就是对权力的追逐。

公元前306年，在魏国人魏冉、赵国国君赵武灵王的鼎力支持下，力排众议，迎回当时在燕国作为人质的公子稷，回到秦国登上宝座，史称秦昭王。三年后，魏冉佐王，再平定庶长庄之叛乱，居功至伟。

许多年后，曾为秦国立下莫大功劳的魏冉，史称穰侯，不会想到。有朝一日，会被秦昭王罢相、夺权，并驱逐出关，在郁郁寡欢、诚惶诚恐中度过了最后的日子。而赵国也万万想不到，正是秦昭王的上位、兴师，长平一战，坑赵人20余万，赵国从此一蹶不振。

前些日子在读到李斯的《谏逐客书》时，有一句夸耀范雎之功劳。

昭王得范雎，废穰侯、逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。

以此来凸显范雎的作用，随着对秦昭王了解的深入，本人更倾向于，秦昭王本就有废权臣的心。所谓功高盖主，刚强过盛必折也是此理。起初不动手，只是秦昭王谋划未定，良策未善，才未发起实际行动而已。从后来的赐死武安君白起，亦可见昭王的手段。

在春秋战国之间，由于权力附带的好处，以及背后的诱惑，实在太多。随和之宝、犀象之器、太阿之剑、佳冶窈窕赵女等，哪一样不让世人趋之若鹜？纵观人类的历史脉络，多少生灵都是因之而涂炭。

在权力斗争的构成中，如昭王夺穰侯之权，已实属仁慈之举，毕竟没有谋其命。试举另外两个反例，便可知。晋国国君，为保自己王位，不惜赐死太子春申，放逐其余的公子；楚国太子商臣，弑父夺王位。为权力、兄弟相残、臣子以下犯上的例子也不可胜数。对此，太史公总结。

春秋弑君三十六，亡国五十二。

纵观现如今的当下，我们身边又何尝没有这样的例子呢？为了保住自己的位子，或趋炎附势、满口雌黄者；或排除异己，搞一言堂，这种现象又何尝不普遍呢？