关于咳嗽，黄帝问曰：“肺之令人咳，何也？岐伯对曰：“五藏六府皆令人咳，非独肺也。”也就是黄帝问道：肺脏有病，都能使人咳嗽，这是什么道理呢？而岐伯对此回答说：五脏六腑有病，都能使人咳嗽，不单是肺病如此。
帝愿闻其状。对此岐伯曰：“皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参，故五藏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。”
也就是，黄帝请岐伯告诉他“五脏六腑皆令人咳非独肺也”的道理，岐伯对此解释说：人体皮毛与肺是想配合的，皮毛先感受了外邪，邪气就会影响到肺脏。再由于患者吃了寒冷饮食，则寒气在胃循着肺脉上于肺，引起肺寒，这样就使内外寒邪相合，停留于肺脏，从而成为肺咳。这是肺咳的情况。至于五脏六腑之咳，乃是五脏各在其所主的时令受病，并非在肺的主时受病，而是各脏之病传给肺的。人体与自然界是相应的，故五脏在其所主的时令受了寒邪，即可得病。若轻微的，则发生咳嗽；严重的，则寒气入里就成为腹泻、腹痛。所以当秋天的时候，肺先受邪；当春天的时候，肝先受邪；当夏天的时候，心先受邪；当长夏太阴主时时，脾先受邪；当冬天的时候，肾先受邪。
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