（原文）
黄帝问曰：肺之令人咳，何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参，故五脏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。
帝曰：何以异之？岐伯曰：肺咳之状，咳而喘，息有音，甚则唾血。心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胠下满。脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。
（解读）
“黄帝问曰：肺之令人咳，何也？”黄帝问：肺脏能够使人咳嗽，这是什么道理呢？
“岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”岐伯说：五脏六腑全都能使人咳嗽，不只是肺脏才会的。
“帝曰：愿闻其状。”黄帝说：很想听你讲讲其具体的情况。
“岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。”岐伯说：皮毛属表，和肺是相互配合的，皮毛感受到了寒气，寒气就会侵入肺脏。比如喝了冷水，吃了寒凉的食物，寒气侵入胃，从肺脉注入肺，肺也会因此受到寒邪，如此，内外的寒邪互相结合，停留在肺脏，就会造成肺咳。
“五脏各以其时受病，非其时，各传以与之。”至于五脏的咳嗽，是五脏各在其所主的时令受病，并不是肺在它所主之时受病，是五脏把疾病传给肺的。
“人与天地相参，故五脏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。”人是和天地相互参合的，所以五脏各在它所主的时令中受寒邪侵袭，得了病，轻微的，只是咳嗽，严重的，则会寒气入里，造成泄泻、腹痛。
“乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。”一般而言，秋天的时候，是肺先受邪，春天的时候是肝先受邪，夏天的时候是心先受邪，季夏的时候是脾先受邪，而冬天的时候是肾先受邪。
“帝曰：何以异之？”黄帝问：那么这些咳嗽又如何分别呢？
“岐伯曰：肺咳之状，咳而喘，息有音，甚则唾血。心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。”岐伯说：肺咳的症状，咳嗽时，喘息有声，严重时，还会咯血。心咳的症状，咳嗽时，感到心痛，喉头像有东西梗塞，严重时咽喉就会肿痛闭塞。
“肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胠下满。”肝咳的症状，咳嗽时，两胁会疼痛，如果很严重，则行走都会很困难。此时，如若行走，则会造成两脚浮肿。
“脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。”脾咳的症状，咳嗽时，右胁痛，阴阴然痛牵连肩背，严重了，便不能动弹，一动弹，就会咳得更厉害。
“肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。”肾咳的症状，咳嗽的时候，腰背互相牵扯疼痛，严重了，就要咳出黏沫来。
今天学习了五脏六腑全都能使人咳嗽。且继续学习，今天就学到这里了。
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