岳飞的悲剧是整个中华民族的悲剧，一个精忠报国的人却因为当权者为了自己的私利而以莫须有的罪名而处死。可是这段历史过去，很多人并不能从中吸取正面教训，反而吸取了负面教训，当再次出现这样事件的时候，很多人并不能去明辨忠奸，而是屈从当权者的淫威去指鹿为马，成为邪恶势力的帮凶，最后落得悲惨的下场。因此，此文就十分具有教育启示意义，欢迎大家细细品味。
岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞的代表词作《满江红·写怀》，是千古传诵的爱国名篇。
时光过了近千年，人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠奸之争上。在《国史概要》和许多普及的书里，都明确提出来，宋高宗才是杀害岳飞的真实凶手。秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。宋史对此也有所描写：审问岳飞的大理寺的官员何铸，向秦桧辩白，说岳飞实在无辜，为什么一定要杀。秦桧讲：此上意耳。
那么，为什么宋高宗一定要杀害岳飞呢？我们知道一个事件的发生往往是受到人们的性格观念等内因和外在形势等外因互相作用而产生的。宋高宗杀岳飞，是和宋高宗，秦桧，岳飞这三个人的性格为人密切相关的。
我们先看宋高宗赵构，秦桧，岳飞这三个人的为人。
宋高宗赵构虽然具有一定才能，守住宋朝半壁江山，但是从他的行为来看，从靖康之耻，不通知百官逃亡海上种种表现来看，这个人为了自己的性命，父母，百官，姐妹，体面都是可以不要的。所谓窜身而不耻，屈膝而不惭，是这么一种厚颜无耻，心狠手辣之人，深得宋太宗的真传的狠心皇帝。宋太宗的为人参看《长篇历史解密之烛光斧影里到底发生了什么事件》
至于秦桧，元朝宰相脱脱对于他的评价是这样的：桧两据相位者，凡十九年，劫制君父，包藏祸心，倡和误国，忘仇斁伦。桧立久任之说，士淹滞失职，有十年不解者。附己者立与擢用。自其独相，至死之日，易执政二十八人，皆世无一誉。桧阴险如崖阱，深阻竟叵测。晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹。可见，秦桧实在是一个大奸大恶之奸臣。
那么岳飞是一个什么样的人呢？
第一是好学。他本是安阳韩家的佃客，（宋稗类钞）幼年并未得多读书。因他天性好学，其后贵为大将，仍然治学不倦，所以在学问方面竟能有颇深的造诣。他遗留下来的作品如满江红词之类，至今还为人传诵，他的书法也很美观，他在宋代武臣中，可说是第一个好学的，也可说是第一个学问好的，狄青尚不及他。正因为他好学，正因为他学问好，便触了宋廷的忌。在宋代，典型的武臣通常连字也不识，越是没有知识，越得朝廷的信任。像宋太祖时的党进，目不识丁，言语举动，非常粗鲁可笑，（事实类苑玉壶清话）太祖却很优容他，重用他，原因就在他没有知识。文武分途，是宋代消除内乱因素的办法。文臣有知识而不能打仗，武臣能打仗而没有知识，以文臣治民，武臣带兵，又以文臣节制武臣，武臣协助文臣，不仅分工合作，用得其宜，而且可以互相牵制，无论文臣武臣都不敢造反，不能造反了。一旦有一个武臣居然有与文臣一样的知识，这岂不使文武分途的办法失去效用？此文武双全的武臣，当然要被目为危险分子。岳飞就是这样为宋高宗疑心他在联络士大夫作羽翼了。王船山先生在宋论里说岳飞接近士大夫为他死因是很有理由的。
岳飞第二是不贪财，宋代的将领，很少不贪财的，特别是南宋初年的大将，差不多个个都贪财，只有岳飞是例外。宋高宗，常纵容诸将都贪财，奖励诸将贪财，用意在使诸将腐化而丧失上进的志趣，一个守财奴自不会有什麽野心的。
（在前面讲长平血战的文章里，说赵括为了自保，主动贪财买地，很多人以此认为赵括没啥本事，其实看了这篇文章，就知道赵括这人很聪明，不光会打仗，还会玩政治。）
从前梁武帝听说他的兄弟临川王宏家里库房很多，疑心藏的是武器，非常注意，及至打开库房一看，则，见一库一库满装着钱，於是梁武帝大为高兴，知道临川王宏是个没出息的东西，也就不追究这些钱的来源了。
宋高宗对诸将的心理，和梁武帝对临川王宏是差不多的。高宗时诸将以张俊为最贪污，他的田产每年可收租米六十万斛。他家里藏的银子很多，每千两铸成一毬，号称没奈何。（坚瓠集）他会派人到海外做生意。（鹤林玉露）他曾役使他部下的花腿军（腿上剌花的）替他修房子，在临安盖了一座酒楼，名太平楼。众军作歌讥剌他说：“张家寨？没来由，使他花腿抬石头，二圣犹自救不得，行在盖起太平楼”。（鸡肪编）他的贪财於此可见。所以军中戏称“张太尉铁脸”，意谓他无廉耻，不要脸，脸皮好像铁打的一样。（鸡肪编）优人在宫里做戏，也曾取笑他说：“只见张郡王在钱眼里坐”。（坚瓠集）他如何会有许多钱？还不是克扣军粮和与民争利来的。而这样一个贪鄙的人，却蒙宋高宗的垂青，南宋初年诸将以他为最享福。宋高宗何尝不知张俊很坏，取其无远志，所以重用他，厚待他。
贪财成为风气，就是名将韩世忠也未能免俗。他曾议买新淦官田，宋高宗闻之大喜，特赐御札，就把这田赐给他。当时高宗颇疑诸将有野心，及知韩世忠也是一个求田问舍的人，所以喜欢起来。（鹤林玉露）韩世忠也许是效昔人买田宅以自污的故智，但岳飞却是绝对不肯自污的。
岳飞的廉洁，从他的家产可以证明。他死后被抄家，家里仅有现金一百馀千，其他布帛粟麦等项，合计不过值钱九千馀串。（宋稗类钞南宋杂事诗注）带兵多年，家产只有这一点，以视同时诸将，莫不宝玩充堂寝，田园占几县，真有天渊之别。而诸将皆享乐寿考，妻儿满前，岳飞则身死囹圄，家人远戍，实令人有不平之感。岳飞之得祸，正为他太廉洁了。诸将皆贪财，他偏不贪财，可见他志不在小，志不在小，便是高宗所疑忌的。不能污之以利，自不免要临之以刑了。
第三是不好色。南宋初年诸将，少有不贪财的，更少有不好色的，宋高宗不仅以诸将贪财为可喜，他觉得诸将好色也是可喜的。贪财的人已不足畏，贪财而又好色，更不足畏了。当时诸将无不姬侍众多，韩世忠到部将家中宴会时，更常令部将的妻女出来侑酒；以致几为部将呼延通所杀。（三朝北盟会编）
惟有岳飞与众不同，他家里并无姬待侍。有次吴玠特送美女给他，他说：“主上宵旰，岂大将安乐时？”拒却不受。（宋史岳飞传）这两句话充分表现出他人格的伟大。他的不好色正和他的不贪财一样，可说是独违流俗。宋高宗曾为他营建私第，他辞谢说：“敌未灭，何以家为！”（宋史岳飞传）这和他拒却吴玠的话，精神是一致的。美人金屋，丝毫不在他的念中，志趣之高远，可以想见。一个不贪财而且不好色的人，越发使宋高宗感觉到难以驾驭了，这当然又构成岳飞的死因。
第四是不扰民。他治军非常严厉，他的军队纪律好极了。录如果路过某地不得已借住民房，第二天一定要先替房主把门宇打扫乾净，盆盎洗滁停当才动身走。（齐东野语）有次他部下一上兵士取民间一缕麻来束马革，他立刻把这兵士斩首示众，毫不姑息。他军中有“冻死不拆屋，饿死不虏掠。”的口号，真可谓秋毫无犯了。（宋史岳飞传）所以在他死后，金使刘陶来聘，还向宋这边的接伴人员称赞他的军队的纪律。（宋稗类钞）岳飞无论到何地，决不愿地方官为他办差。他道经庐陵时，当地地方官特别在郊外欢宴，那知他已杂在一些偏裨将领中走了。周密称他为中兴第一，（齐东野语）可见别军的纪律是决不及他的。他不扰民，自能得民心，这又不免引起宋高宗的猜忌。武臣而受人民爱戴，岂不是很危险的一件事吗？岳飞之死与他之得民心，很有关系。他若是一个纵兵殃民的人，也许还不会屈死呢。
第五是得军心。他虽然治军很严，但他所严者为军纪，对一般将士的生活他仍是很关切的。他常亲自为兵士之患病者调药。他部下的将领到远地驻防时，他常遣自己的夫人到将领家中慰问。他部下有战死的，他不仅为之痛哭，并抚育死者的遗孤，有时便为自己的儿子娶死者的女儿。每逢颁给赏犒，他总是公平分配给他的部下，丝毫不以为私有。（宋史岳飞传）因此，他和他的部下关？亲密得像一家人一样。他这一军有岳家军之称，打起仗来，真是万众一心，绝无兵不顾将，将不知兵，胜不相让，败不相救的毛病。他这一军，随便在哪都屹然不可动摇，比山还要坚定。金人常说：“撼山易，撼岳家军难”。（宋史岳飞传）的确是中心悦服的赞美，并非夸大的称述。但岳家军这个名称，却不是宋高宗所愿听的。岳飞越得军心，越令宋高宗害怕。军以统将之姓为称，岂不成为统将私人的军队？这个统将岂不随时有被他的部下拥立的可能？宋高宗这样想，岳飞还能不遭祸吗？
由上所列岳飞的五个为人特点，我们已看得出他是一个如何好学，不贪财，不好色，不扰民，得军心的伟大人物。正因如此，便与宋代猜忌武臣的传统政策抵触。在宋代猜忌武臣的传统政策下，只容得住贪财好色糊涂虫似的将领，可决不许任何将领有知识有志趣得民心得军心。像岳飞这样的人，无论是宋代那一个君主在位，均必不能相容。宋高宗处南宋草创之际，顾虑危疑，对岳飞更是不能相容的。一般人以为岳飞之死由於反对和议，其实岳飞纵赞成和议，又何尝能够免祸？
以上人物分析已经奠定了岳飞被杀的基础，但是如果没有以下事情的诱发，岳飞还不会死。
1、淮西事变是岳飞被害的重大伏笔。朝廷采用宰相张浚的意见，让文官吕祉接管了中兴四将之一的刘光世的部队。他的部将后来在要求归岳飞节制而不得的情况下，发生哗变，杀了吕祉，率领全军五万多人集体叛变，投降了伪齐。
淮西事变，不但搅乱了北伐大计，而且改变了敌我态势和力量对比，北伐收复中原在赵构看来是不行了，急令岳飞转入防御，保住长江防线。淮西事变，使赵构认识到这些军队和他们的首脑是不可靠的，名义上是国家的军队，但实质上，在很大的程度上还是私家军队。要不，老百姓为什么叫他们作岳家军，韩家军，张家军，刘家军？没有一支皇家军？四大主力军全是这些首领们自已拉扯出来拚杀出来的部队，这些兵将只认多少年来带领他们出生入死的首领，而不怎么认朝廷的。如果再来一次“淮西事变”，甚至回过头来打朝廷，该如何是好呀？现在的当务之急，不是北伐，而是整顿军制，把这些军队变成真正的皇家军队！但要整军，就不能打仗；要不打仗，就只有和谈。
赵构不是个无能的皇帝，他马上开始行动了。第一步是和谈。第二步是剥夺韩世忠，岳飞和张俊三将（刘光世早已交过军权了）的带兵权，让他们离开自已的部队。第三步是把管兵、调兵两权分开，由两个部门管辖。淮西事变，是南宋时期的一个极其重要的事件，它促使主战派张浚离开了政坛、议和派秦桧当上了宰相，使岳飞由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。难怪岳飞死后有悼诗曰：“自古忠臣帝主疑，全忠全义不全尸。
2、据说当时还有两个小道消息促成了皇帝杀岳的决心。
第一是说，岳飞三十出头就当上了节度使，岳飞有一句话，说在我朝这些大将里面，能三十出头当节度使的，除了太祖，只有我岳飞一个人。
第二是说，岳飞解了兵权之后，有人揭发岳云和张宪在湖北襄阳举兵要拥岳飞回来掌管岳家军，武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权，结果就偏偏在这个时候，岳飞不合时宜的上表，言词激烈，要求恢复自己的兵权。
这个时候在宋高宗来看，他并不怕金，只要和金议和，与金朝在淮河划江而治，他还能继续当他的皇帝。而能威胁到宋高宗帝位的，正是岳飞。
据史料记载，当时为了北伐抗金，岳飞已经掌握了全国5/7的兵力了，要是岳飞想要造反，那宋朝试问还有谁打得过岳飞呢？虽然岳飞是一代忠臣，宋高宗还给他赐了精忠岳飞四个字。可是忠臣也会造反啊，宋朝的皇帝赵匡胤就是一个例子，他原本也是北周的一个忠臣啊，后来在陈桥这个地方他的部下就给他黄袍加身了。弟兄们跟着你岳飞出生入死，到时你不想反，你底下的将领也想反，他们也想当官封侯的呀。
所以啊，在心狠手辣的宋高宗的眼里，再加上奸臣秦桧在里面的挑唆，即使没有确证，莫须有，为了保自己，岳飞必须死。宁可错杀一千，不可放过一个，就是信奉厚黑学的宋高宗的想法，至于谋杀忠臣的大黑锅可以让大奸臣秦桧去背，至于抗金大业，除了岳飞还有其他将领可以抗金，所以从宋高宗的角度考虑，这个决策是可以执行的。可是，他这么做造成的影响太恶劣了，上行下效，以至于岳飞以后再无大将可以为大宋北伐中原出力了，最终南宋的灭亡也就是以悲剧收场了。
当然，如果宋高宗是一个明智的君主也可以考虑别的方案，比如让岳飞去广西台湾等边远地区开疆拓土，至于岳家军可以拆分成十个部队分到四面八方去，但是宋高宗和秦桧都没有这么做，因为这两个人就是坏，就是毒，就是会害人。让他们不害人，他们做不到，所以就有了这出历史悲剧。
网友评论