今晚所看，康熙王朝；虽是老剧，新意颇多。
其中有这么一个情节，我觉得很有意思。
董鄂妃把天花传染给了少年康熙，康熙生母佟妃祈求佛祖，让董鄂妃和康熙痊愈。孝庄太后听到笑骂道：“你让自己儿子康复的心是有的，让你的死对头董鄂妃康复的心是没有的，你以为你能骗得了佛祖，其实只是在骗你自己。我就不一样，我只和佛祖说实话，你去替我求佛祖，让我那乖孙儿快快康复，让那董鄂妃去她该去的地方。”
佟妃对待佛的态度大致是属于临时抱佛脚，病急乱投医。很多同学考试之前也会默念两句阿弥陀佛，大概属于一类人；老太后则是信佛只求心理安慰，就算佛祖不帮忙也无所谓，属于“谋事在人成事在天”的一类人，把事物看的更加透彻。
而皇上对待佛却是第三种态度，他亲自为董鄂妃祈福作法，把自己最心爱女人的命运寄托在佛祖像前那一缕袅袅青烟上，属于相信佛祖可以帮助自己解决一切问题的那一类人，可以划分为迷信之人。
同一件事，显示出三种世人对待佛的态度，而且表现自然，对比强烈，二月河不愧是大师。本来嘛，儒佛道相比于宗教，它们更为重要的是其典籍书刻中表现出来的人生处世的哲学思考，任何剥离这种哲学讨论而简单归于信仰与施恩等价交换的思想，都是迷信而已。
我们在读完一篇论文，一本书籍后尚且不敢全信，何况是对于大多数人来说不曾通读过的佛教典籍呢？不知而信，自然迷信。
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