半夏时光，清静弥陀
一
半夏时光，夜深时，请一曲《清静弥陀》，让心静下来，静到可以听到自己内心最深处的声音，此时，你在想什么 ，你在念什么， 抑或你什么都不想，纯纯的放空状态。
暖灯下，书桌上，一个淡紫色的耳环盒，里面放着一对白金钻石耳环和一条白金钻石项链，无论多少岁月，他们都一直静静的躺在里面，偶尔会被主人拿出来，在无人的时候戴上，夜里，一闪一闪的，心被扣开，激起恒古的幽思。
万籁星空，空阔无边，一曲《清静弥陀》，在夏里，清凉而来，月影下，掬一首宋词，捧在胸口，你可好？
二
闭上眼，一曲《清静弥陀》晕开了遥远的夏门。南普陀的放生池，放生池里的白荷花，历历在目。那雨过后的水珠被荷叶捧在心头，望远去，像一句句禅语，风吹过，那水滴翻滚起来，最后还是执着的静静的躺在荷叶上，不肯离去，那么契合。
白荷花，有的开的正好，有的含苞待放，有的掉了一片花瓣，我甚是喜欢被掉了一片花瓣的荷花，那种残缺的美，直击心灵深处，我能与它心灵相碰，我爱惜着，怜惜似乎是我天生的气质，如骨子里的忧郁总是会让自己思考更深刻的东西；不得之得之影，拿起相机留下她那超然脱俗的姿势。
南普陀素菜被称为素菜中的“瑰宝”，据悉，南普陀素菜馆至今有100年的历史。
南普陀素菜以遵循佛教饮食传统为宗旨，坚持素菜素料、素菜素做、素菜素名。菜肴质地纯美、色、香、味、形俱佳，取名优雅别致。同时，学习、借鉴外地素菜用料和烹饪的经验，取其精华，溶入自己独特的调味方法，南普陀素菜已拥有高、中、低档菜近百种，出名菜肴40多种，主要原料是米面、豆制品、蔬菜、蘑菇、木耳等。南普陀素菜实在是中国素菜中的“瑰宝”。
南普陀寺的素菜，模仿荤腥食物命名，看起来，吃起来，你以为吃到的是荤菜，与朋友在此一游时，品偿中，我几度都叫出某些动物之名，朋友听到我每一句某动物名都会“阿弥陀佛,善哉善哉，小孩不懂事，菩萨大慈大悲”。走出斋堂，看到和尚给游客赠粥，看到粥里的有红片片的，我跟朋友说，既然有虾粥，朋友白了我一眼，马上“阿弥陀佛,善哉善哉，小孩不懂事，菩萨大慈大悲”。也许是因为南普陀的素菜闻名于世，做工用心到位，价位上还是略贵，但值得一品。
三
闭上眼，意识流来到舟山普陀山，普陀山的灵验已经是人人揭晓，特别是商人，读书人，最常来的地方。
感恩家人给我订了来回机票，让我有福气到舟山普陀山请愿。
怀着一颗虔诚心、感恩心，与同学三步一拜，前往普陀山主峰佛顶山，据说一共有1068级台阶。沿着朝山的古道，一路三步一拜。
朝山，可以让你心更静下来，一条长长道从山底到山顶，一路上，不言一语，心中默念你所愿，三步一叩拜。
清静弥陀，一声声叩击心上，像雨滴滴在叶子上，像雨露温润万物，像青石路上的青苔，湿湿点缀着古老禅意。
四
愿，在山水之间，有一份信念，是静默无言，在佛塔之间，有一条经幡，是为你挂牵。
人们心中的信念，我想便就他灵魂的化身。
所以，人是要有信念的，信念是可以让你敬仰的，是可以让你咬着牙能坚持不放弃的灵魂。
半夏时光，清静弥陀，我赠你一首《清静弥陀》。阿弥陀佛~
附：
朝山的心态：
1．感恩心－从第一点意义中，我们应以感恩心来朝山，因为对於佛陀和前贤的恩德，我们必须表达内心中深深的感激。从感恩中，我们才能真正体会佛陀和前贤的伟大，以及他们的功绩，也才会知恩报恩。
2．惭愧心－从第二点意义中，生起惭愧心，想起自己「佛在世时我沉沦，今得人身佛灭度，忏悔此身多业障，不见如来金色身。」这怎不令人感慨与悲叹？再说佛陀历经种种苦修而觉悟，以大悲心而弘法度生，前贤千辛万苦才使佛法流传至今，眼看著佛教目前的衰微，每一个佛教徒都有责任，怎不深咎惭愧呢？
3．思齐心－从缅怀佛陀和前贤，我们生起了惭愧心，但这是不够的，因此我们必须产生另一股力量，不能让佛教衰微的现象继续下去，我们必须向前贤们看齐，实践「知恩报恩」的行为，秉承佛陀和前贤们的遗志及教法，使佛法发扬光大，流传到后世，使更多的众生因佛法的照亮而得到光明。
4．恭敬心－佛陀是纯真至善完美的人格，是我敬礼的最高典范，因此在朝山时，我应怀着虔敬的心去朝礼圣地。同时我们必须了解，恭敬心是学佛者不可或缺的，因为「佛法在恭敬中求」，亲近善知识也必须恭敬才能获益。
5．大信心－信心是学佛者进入佛门的根本，所谓「信为道源功德母，长养一切诸善根」，「佛法大海，信为能入，智为能度」。我们要以深刻坚决的信心，信仰三宝的真实，三宝的功德、三宝的智慧，才能真正深入佛法，同时更应该坚信自己本具有成佛之可能性，将会成就无上佛道，既而救度一切众生。
6．菩提心－这是从追求佛道的决心中而发出的。菩提心即成就佛道之心愿，不发菩提心，无以成佛道，尤其佛道长远，非道心坚强难得成就。故应发菩提心、发长远心，追求佛道而永不退让。「朝山礼拜」是我们在佛道的修持历程中，一个让我们深深体会，以真正去瞻仰佛陀圣迹中，来发起无上的菩提心愿。
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