上个月，我在三个不同的地方论坛上向广大坛友提出问询：你认为当下高中生应该具有的良好行为是什么？得到了有约26700次的阅读，有近200个留言。统计一下，排在最前面的分别是：感恩、善良、勤奋、尊老爱幼、守规矩、良好心态、不沉溺网游。
我将论坛的统计结果，向不同年级的学生以抽样调查的方式问卷后，得到了学生对于社会期望他们具有的良好行为认可度如下：
感恩为83.7%、良好心态为67.4% 、善良为65.1%、不沉溺网游为32.5% 、勤奋为27.9%、尊老爱幼为20.9%、守规矩为 7.1% 。通过数据可以看出，学生对于守规矩、尊老爱幼、勤奋等，认可度较低。
我一直都在对自己说，你的调查数据不能说明什么东西，因为是对小范围群体的调查。
但今天，在我看到一篇标题是《改变平庸从教做人开始》（《中国教育报》3月29日第9版）的文章后，我不禁把这篇文章和我的不成熟的调查结合起来。我突然明白，我得出的一群对守规矩、尊老爱幼和勤奋认可度低的学生，绝不是一个特殊。我也许是有点杞人忧天了。如果，我们不能通过教育来提高他们对守规矩、尊老爱幼和勤奋的认可度的话，那么对他们及他们的家庭和对社会来说，都将是灾难。
究竟该如何来教育呢？文章的作者说按做人的要求来教育。懂了该怎样做人，孩子一定能教育好。而实际中，我们恰恰不知道该怎样做人。也许学了一辈子，都没有人敢说自己学会了做人。
昨天，根据上级的安排，在班级开了“我们的节日——清明节”为主题的班会。过程中，我引用《朱子家训》中的“祖宗虽远，祭祀不可不诚”来告诉学生们在祭祀中能对我们的先辈们怀有诚意。这是人在成长中不可或缺的一种仪式。
因为中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”。谁都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。
而今天，我要说这句话的后半句——子孙虽愚，经书不可不读。书犹药也，可以医愚！尤其是中国古代的传统文化经典，更是不可不读。
那么，如何让他们读传统文化经典呢？
最重要的是家长的引领。可能，对于很多的家长来说，自己是无法驾驭传统文化经典的。确实这样，但无论如何，作为家长，你要有学得意识，要重视孩子读文化经典的意识。在意识上，引起孩子对传统文化经典的重视。我们都可以看看央视的《中国诗词大会》上的那些选手，在无数形形色色的岗位上，展示着他们对中国诗词的热爱。他们，如此热爱，他们的孩子也定能受其影响。
当然，现在也已经明确了，国家通过高考这个杠杆，引起全民对传统文化经典的重视了。新的高考改革中，明确提出，增加传统文化经典的分量。相信各类学校也定会重视的。
假以时日，当每个人都能在文化经典的浸润中成长，定然书卷气极浓的。毕竟，人是要有点书卷气的。
读国学经典，修道德之心。一个腹有诗书、满身书卷气的人，一定是个懂得规矩的人，一定能做到尊老爱幼的礼的要求，一定能懂得勤奋对于获得幸福的必要性，因为幸福都是奋斗出来的。
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