懂得规律和按照规律去做事，这是两件事。
某些方面能按照规律去做事和按照规律去做事，这也是两件事。
很多时候我们会觉得做一件事情并不彻底，原因就是这件事情前面设定的定语太多。
比如说在自己感兴趣的方面能够按照规律去做事，而自己不太感兴趣、不太愿意的方面，有些规律是知道的，但是自己不愿意去做，那么这不能叫做按照规律做事。
我们常说：有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。
知道原理、规律不知道方式方法，可以探索出方法；只知道方式方法不知道原理规律也就止于这个方法了。
对于践行者来说什么是“道”？
符合规律的就是“道”吗？
不确切。
为什么？
因为有些道理客观上是符合规律的，你主观上也许也认可，但是就是不去做，不愿意去做，那么，这个“道”就无法对你起到指导作用。
不去践行，不去践道，道的意义是什么？
这个世界上符合规律的事情有很多，更重要的是自己要认可、确信下决心去做。
王阳明说：“知行合一”。
“合”字就可以说明一件事情的知与行在开始阶段是不统一、不合一的。
“合”是后天的产物。
简单来说，这个世界上有两种人。
一种是“知”即“行”、“行”即“知”的人。
这样的人不能简简单单的叫做知行合一，确切的叫做知行本一。
另一种是绝大多数人，“知”与“行”在刚开始的时候是不统一的，需要后天自我意识的确信后才能统一。
所以我后来慢慢明白，“知”与“行”之间还有一个“意”。
知意行合一。
不要小看了明确这个“意”的过度。
没有意识到这个“意”的存在，是很难做到最后知行合一的按照规律去做事。
就像我们知道规律和按照规律去做事，中间需要一个“意”的确定。
就像一个人他知道吸烟有害健康，这是一个客观规律。
但是他却做不到。
因为他内心的“意”不确信这个事情。
有人会想：怎么不确信了？
因为他的内心可能认为：吸烟的危害性没有那么大，或者说危害性是缓慢的。
假如说：吸了烟明天就会死。
他大概率会立刻戒了烟，不会吸了。
这是因为他的“意”确信了这件事，不管是不是因为害怕还是其他原因。
举这个例子就是为了说明：
因为他的侥幸心理也好，吸烟的危害性不明显也罢，反正吸烟有害健康这个规律，他内心的确信度是不坚定的。
那么这里面的关键，就是他的“意”。
只有“意”的确信、确定，对他来说，规律才能真正成为规律。
知意行合一，是大多数人要走的路。
有的人会问：这个“意”可不可以省略，直接达到知行合一或者知行本一的境界？
首先对于大多数来讲，人是有七情六欲的，那么这个“意”的产生是一个很自然的过程。
可是如果你弱化了自己的贪痴妄，那么你自我意识的执也就弱化了。
这是需要不断的修炼才能达到的结果，不过，这是后话了。
所以在知行合一中我们要知道：“意”在这个过程中起到了非常重要的作用。
当你懂得了知行意合一，才能更好的做到知行合一，才能真正的按照规律去做事。
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