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李克富 || SST经验谈(9):不高估来访者的觉察‬

李克富 || SST经验谈(9):不高估来访者的觉察‬

作者: 李克富 | 来源:发表于2018-10-24 05:30 被阅读671次
觉察可以被看作此时此刻的自我存在意识,或具体而言,是一种对此时此刻正在发生的事情的非语言的感受和知觉,它是健康生活所必须具备的基本条件和积极品质。

如果我问“什么是觉察”?您不见得能够回答得了。

心理学对意识的定义是:“意识是在觉醒状态下的觉知,觉知就是觉察。”这让我们想到,非觉醒状态下的觉知或觉察就是睡眠。作为一种心理咨询技术的觉察,便是将其视为一个连续谱,在连续谱的一端是睡眠状态:机体在静息中调节着各种基本的生命体征,并随时准备应对危险,此时的觉察程度最低,仅限于自主性反应;连续谱的另一端就是充分的自我觉察,或称为完全的接触或高峰体验,此刻,感觉自己充满活力,能敏锐地感受到自己的存在,体验到融合、自由、自在。我们的觉察就在这两个极端之间游走,有时候平淡无奇、枯燥乏味,有时候又充满活力、振奋人心。

觉察是自我功能的重要组成部分,觉察被限制或阻断,经常表现为缺乏活力或动力或反应僵化。通俗地讲,保持觉察才能让一个人活在当下,因而就不再因过去而抑郁,也不会为未来而焦虑。咨询过程中,咨询师的任务就是要揭示来访者阻断或限制觉察的方式,识别出来访者是如何丧失了觉察能力的;一旦来访者能够觉察到自己的感受、思考的内容、行动的方向,自己身上正在发生着什么以及身体感受到哪些信息,觉察到自己如何与外界接触比如与他人的关系或与环境的相互影响,他的健康的自我功能便有望得到修复。

目前,正念或冥想正作为一种治疗手段被广泛应用,很重要的一个功能就是提升觉察能力。有过此类体验的人定会认可,不用说“做好”,就是“做到”正念或冥想都绝非易事。

听我这么一说,多数人能够认可,平时我们都高估了自己的觉察力,也高估了来访者的觉察力,当然来访者不只是高估,常常连觉察是怎么回事儿都不知道。

让来访者体验觉察是至关重要的一步,我会具体指导着说:“请把注意力集中在您的呼吸上,感受用鼻子吸气,感受气流进入胸腔,再感受从口中缓缓吐出。”必要时我会提问:

您能感觉到自己此刻的感受吗?

您能觉察到自己在想什么吗?

当您这样跟我说时,头脑中正在想着什么?

您身体的哪个部位是您觉察不到的?

我注意到您的身体有点儿僵硬,您的呼吸变得急促,您是否注意到了这些变化?

……

这样的提问都是干预,目的就是让来访者逐渐觉察意识之外的体验。但是,这并不意味着要改变来访者的体验,而在于恢复或加强来访者对此时此地的整体觉察力。

来,我们通过现场练习来感受一下觉察,我将张同学作为来访者,请大家听我们的对话,并感受我们俩。

张(落座后有些兴奋):我不知道该怎样做?

我:那就先想一想当你和我面对面坐着时你觉察到了什么?(我在这样说时,也同时在关注自己的觉察。)

张:我什么也没有发现。

我:您此刻感觉怎样?

张:有点儿紧张。

我:您能给我具体描述一下“有点儿紧张”吗?

张(沉默):您这样一问,我觉得紧张又加重了,不知道该干什么。

我:您怎么指导自己紧张加重了呢?

张:我的身体僵硬,呼吸和心跳都加快了,还有些尴尬。

我:尴尬?

张:是的。(沉默。)

我:我很好奇,你怎么会感觉尴尬呢?

张:我觉得有点害羞。

我:接下来会怎样?

张:我担心那么多同学看着我,我在跟您的觉察练习中出丑。

我:好,我们暂告一段落。通过刚才的练习,我让张同学把注意力集中在躯体反应上,她逐渐觉察到了自己的局促不安,而我们还可以推断刚开始时她说“我什么也没有发现”,其实是对担心在大家面前出丑的一种抗拒。

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