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冰鉴第四篇:容貌篇一

冰鉴第四篇:容貌篇一

作者: 行动是对抗焦虑的唯一方式 | 来源:发表于2019-08-29 12:00 被阅读0次

《冰鉴》第4讲

大家好,前面和大家聊了关于冰鉴的神骨篇和刚柔篇,今天我们继续讲解容貌篇。

在冰鉴里,“容”和“貌”是两个概念,有各自的含义,不能混为一谈。“容以七尺为期,貌合两仪而论”,“容”指人的整个身体及其表现出来的情态,我们小时候老师要求我们整理仪容,就是这个意思了。

容的范围限七尺之躯,我们经常听到“堂堂七尺男儿”的说法,表示男子汉气概和顶天立地的气势,那到底七尺有多高呢?每个朝代尺寸都不太一样,据记载大约魏晋南北朝的七尺男儿和现在人身高差不多,东晋与南北朝时,一尺大约24.5厘米,七尺相当于171.5厘米。而在北朝,更是达到了29.6厘米,七尺就是207.2厘米,相当之高,南北朝之后就不能这么形容了,七尺男儿基本上等同巨人症。

“貌”的范围在“两仪”之间,也就是指天庭至地阁之间的整个脸部。容,指的是人的整个躯体,如胸腹、手足、腰背等都包括在内,还包括人的举止、情态,如行、坐、卧、食,以及言谈话语和喜怒哀乐等。站立要像乔木松柏一样,端坐要如华山泰岳一样,前进要像太阳一样朗朗正正,意气饱满,不疾不徐,这些都是高居上位的君子之相。

貌,特指人的面部的形象或状貌,包括口鼻耳目及其动态与静态。对于人的容貌类别,书中介绍得很详细,人的面貌之相有清秀、古朴、奇伟、秀致的分别。清,是清秀的相貌,指精神清朗、气度清纯之相,以及谈吐温文尔雅、举止端庄斯文之态。

古,是古朴的相貌,指为人淳朴、气质敦厚之相,以及言谈举止都是朴实无华之态。奇,则是奇伟的相貌,指形相体格魁梧伟岸,风度气势非同凡响。秀,即是秀致的相貌,也就是形貌美丽英俊,风度可爱怡人之态。

大家可以一边听一边与身边的人相对应,好像还真是那么回事。比如说,从七尺之躯来看,大富的特征是这样的,耳朵大并且贴肉厚实,鼻子大如倒悬胆,脸黑但身体白,背部丰隆厚实,声音如洪钟,背部宽阔,胸部平坦,腹部大有下垂,头皮宽大……

当然,你可以和自己对比一下,是否具有以上特征。 “五短多贵”,大家去瞻仰一下邓小平和蒋经国的照片吧!一个人的两脚过长,导致身体过短,那么就不是好相。手脚和胸腹的比例看起来要好看,不宜有过短的,只要看起来相称,这种人基本命就不错。

到底容貌可以怎样影响一个人?我也和不同的人交流过。经济学家发现,如果你长得好看,会比其他人多挣10-12%的钱。比如做微商,头像是非常讲究的,那些一眼看去就在美女帅哥之列的人,人们更愿意去消费他代购的产品。更可怕的是研究发现,一个人只需40毫秒就能从另一个人的外貌大致读出他的性格,这相当于是眨一次眼时间的十分之一。

西方学术界总有一些我们看起来很诡异的研究,比如亚伯特·马博蓝比教授,通过研究得出一个 “7/38/55”定律。我来解释一下,就是如今大家常说的颜值即正义——在整体表现上,人们对初次见面的陌生人的观感,只有7%的比重取决于他的谈话内容,而有38%的比重取决于辅助表达这些话的方法,也就是语气,手势等;而高达55%的比重取决于他“看起来”是否有说服力,即他的外表与体格。很扎心是不?

对于“看脸”这件事,心理学早就有了相关术语去描述它,即“首因效应”和“光环效应”,高颜值的人往往自带光环,第一印象会让别人忽略其身上存在的其他缺点。当年林妙可对嘴型假唱的事件依然记忆犹新,就是因为音色和唱功最好的那个女孩颜值没有她高,所以她站到了最高的舞台中央。

这里也有些我们生活中常见的事例。比如A君从小因为调皮,额头上留下了两道大疤。那个时候只要在电视上看到祛疤产品,A君就想去买,但是A君的妈妈死活不同意,说有疤更显男子气概,可A君依然因这两道疤自卑得天天趴在被窝里哭,他很敏感,总觉得周围的人都在用异样的眼光看他,也严重影响了后来的学习。

B君有一个相恋一年的女友,临近春节,想趁着团圆和气的日子,把女友带回家给父母看看,顺便把订婚的日子敲定下来,可让他纳闷的是,父母却以女友长相不面善,显得“有心机”等为由,让他从长计议。

C君是个小学老师,他亲口对我说:“我特爱和那些长得招人喜欢的孩子说笑,事实上这些孩子的成绩也相当不错。”

D君单位要提拔一个小领导,D君为这事做了充足的准备,也觉得自己的能力足够胜任这个岗位,最后却被一个超高颜值的美女败下阵来,理由很简单,大领导并没有否定D君的能力,只是那个岗位需要长期与外界交流沟通,恰好需要一个气质佳、形象好的小领导撑门面。

想想真可怕,以貌取人虽然肤浅,但对一个人的影响还真的很大。犯罪心理学研究发现,大多数罪犯其实还都是有些明显的面部特征的,比如眉峰突出、眉间距近、眼型不正、眼神凶等,眉为君,眼为臣,两者如果不搭配,容易出现行动难以被理智控制的现象。这在一定程度上,可以帮助我们去避免一些被伤害的情况发生。

还有我们平时看电视剧或电影,看着看着,便会和身边的人打赌:“我猜这个人一定演的是个坏人。” “为什么呢?”“不知道,就是看他的面相有这种感觉。”倘若赌赢了,还会为自己的睿智窃喜一番。

又或者是某位领导阅人无数,在还未见到一个人有大成就时,就断言这个人将会有一番作为,然后事实也证明了他的判断。所以,面相在一定程度上也显示了其一部分的科学性。阅人无数,一定是会增强面貌识别的能力。可是无论如何,光从外貌去评判一个人都是不全面的,还有他的性格、品质、行为、言语等各个方面,俗话说“日久见人心”,若是片面地去评判一个人,大概也会出现不少“冤假错案”,少了一些真正值得交往的朋友,那将是我们这辈子犯的最愚蠢的错误,也可能是一种长久的遗憾。

说了那么多,大家会觉得既然容貌对我们影响这么大,那我们大部分人还是相貌平平,甚至还有比较丑陋的,那是不是就没出路了?当然不是,佛家有句话:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”经常行善做好事的人,天天心怀荡荡,心胸大度,时间长了,他就变的非常慈祥和蔼。贪污、受贿、坑蒙偷抢害人的人,日日心存不安,整天担心东窗事发,时间一长他的相貌也就变成小人之相。这就是“相由心生”。

其实现实生活中这样的例子并不少见:我们通常所说的苦瓜脸,也是这种意思。一个天天忧虑、心事重重的人,表现在脸上就是我们所说的苦瓜脸;还有那些小偷流氓,外表常常给人猥琐的感觉;一个内心善良乐于助人的人,表现在外表就是面善、给人阳光温暖的感觉。

你若爱发脾气,那眉头也特别容易紧皱,当然看起来也让人很紧张。你性子很急躁,那眼神就很慌张,给人的感觉就不够安定。你若待人友善,那嘴角的弧度就会自然上扬,给人舒心的感觉。你若平易近人,那面部的状态就会呈现温暖柔和的一面。

一个人的内心行为品质在很大程度上会影响你的容貌。如果一个人认为自己相貌平平,内心有自卑感,那么在待人处事上多少折射出外貌对他的影响。他会变得小心翼翼,别人正常的眼光他会解读成对他的取笑,性格多少有点内向。

如果一个人对自己的相貌非常自信,在日常生活、工作中这种自信会由内而外转化为气质,继而慢慢地形成性格,成为一种习惯。所以,一个自信、乐观的人,他的面相一定是具有亲和力的,具有幸福感的。

每个人的容颜都是岁月堆积的杰作。可可.香奈儿曾说,二十岁的脸是天生的,三十岁的脸是生活雕刻的,但五十岁的脸,是你自己选择的。你的相貌会随你的人生发展不断地修正改变。所以说长的好看和看起来好看是两回事,前者是先天的,是生而带来的天然容貌。而看起来好看,就不是单纯的感官体验,而是这个人的心性品行,甚至精神状态的综合体现。

通常你的脸在一定程度上就是你性格的折射。一个长得好看的人,如果性格不好,修养不够,那她不一定看起来好看。而一个长得不够好看的人,如果待人友善,心胸大度,那她也会给人赏心悦目的感觉。

一直以来很多人都很在乎自己的容貌,通过各种办法让自己变得更漂亮,而真正聪明的人,应该懂得从自己的性格出发,由内而外让自己变得美丽。因此,不论你先天的容貌如何,只要后天积极努力,也能成为一个容貌端庄、气质高雅的人。

知道了相由心生,那么我们在日常生活当中也就知道应该如何去做。首先就要从自己做起,注意自己的仪表形象,心存善意、大度、包容,言语温和,行事坦荡。那么随着时间的推移,你的外貌也会越来越中正、美好、和谐,成为一个人人羡慕的人,伴随而来的还会有好的运势。

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