【原文】
13.4 樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。"请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：'小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？"
【有感】：樊迟这个人，和我比较相似了，哈哈，小人也！只顾着眼前的利益，没有长远的目光啊！这就是胸无大志吧！
原来，我一直固执的以为，孔子怎么会这样回答呢？民以食为天，得先解决温饱问题啊，然后再谈礼，论道啊！现在想想，孔子是有一定的道理的啊！这样的种庄稼种菜的事会有人去做的，你要做的是如何影响这些人去做这样的事！你要知道的你的价值不在这里啊！
【原文】
13.5 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？"
【翻译】孔子说：“熟读了《诗经》三百篇，交给他政务，他却搞不懂；派他出使到四方各国，又不能独立应对外交。虽然读书多，又有什么用处呢？”
【有感】
这就是人们常说的书呆子吗？也就是变成了一个学习机器，面对生活中的问题，不知所措，“学而时习之不亦乐乎”，如果只是做到了“学”，而不“习”，那么这样读书，这样学习又有什么用呢？
学了就用，一定行！学了不用，等于零！
【原文】
13.6 子曰：“其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。”
【翻译】
孔子说：“（作为管理者）如果自身行为端正，不用发布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。”
【有感】
这里说的还是榜样的力量。“君子求诸己，小人求诸人”。做好自己，如果你做好了，别人都学习你，效仿你，还用发号施令吗？
网友评论