《传习录》: “‘夜气’是就常人说。学者能用功， 则日间有事无事，皆是此气翕聚发生处。圣人则不消说‘夜气’。”
何为夜气？人在早上当下醒来的刹那，心意识还没有和外物对接思考的当下，即是夜气。比如呼吸，一呼一吸的转化当下即是息，也是夜气，也是良知。
王阳明说，现在知得良知即不用说夜气。再说夜气如同骑驴找驴。息有所养，瞬有所存。
【释义】在儒家的观念里， 晩上静思所产生的良知善念就是“夜气”。阳明先生认 为，常人白天忙忙碌碌，很难能让心沉静下来，通常只是在夜深人静、一人独处的时候，才不太受外物的侵扰，才能够感知到良心的回归。而对于肯下功夫的学者而言，无论什么时候都是在存心养性，时时刻刻都是在践行良知善念的正气，自然不必讲求什么“夜气”了。
——2023.10.2摘自“共同成长读书社群”
所以，夜深人静时不一定是矫情，有可能是良知，不可一概而论。我们对这个事要有清醒的认识，关键，我们对自己、对自己目前的状态、对自己夜深人静时的状态、对夜深人静时自己状态的评价，要有一个清醒的认识。
（当然，实际情况下，我们不必这么复杂，不用考虑这么多事情，这也太复杂了；我们只知道自己这个状态有助于发现真实的自我，这就挺好的，不必非要褒贬之）
但是，夜深人静只是给得人们一种直观感受和体验，让人们亲身经历知道是怎么一种感觉；
我们不能只靠着“夜深人静”时，那么其他时候呢？早上、中午、晚上呢，待人接物时候呢？
所以，我们最终的目的还是日用随行，“夜深人静”只是给我们一个入口，让我们由此进入、接触这个感觉；它也给我们了一个预期，让我们知道我们最终能实现的是“随时随地”的可以拥有如“夜深人静”时的心性。
2023年10月2日初稿
2023年12月24日补充
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