读《红楼梦》读得满腹愁怨，人生本就一场宿命，空空来，空空去。纵精明能干如王熙凤、深得人心如薛宝钗、才情满腹如林黛玉，到最后终不免凄凄然与世决别。
一场欢喜一场悲，欢喜愈浓，悲意愈重。可怜这一干人，陪曹公在人世间行走一遭，假托前世之名，饱尝人间悲苦。鲁迅言，读《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”而我，与什么家都沾不上，却只看见悲，而这悲已萦绕我多时。
读《红楼梦》，一重悲；借蒋勋、白先勇、张爱玲的文字解读，二重悲；听《红楼梦》词曲，三重悲。文学的魅力势不可挡，从未如此把生命浮沉于文字中。秦可卿离世悲，贾元春省亲悲，迎春一命呜呼悲，探春远嫁悲，林黛玉葬花焚稿悲，薛宝钗独守空房悲，王熙凤凄然卧床悲，尤二姐被欺压悲，尤三姐自刎悲，鸳鸯悬梁自尽殉葬悲，睛雯被逼身亡悲……时时处处皆是悲！
同事说，已经多次读过《红楼梦》，此次阅读才真正读懂了每一句，但不再痴迷。而我，年少时对《红楼梦》兴趣不大，只是因了名著的名装模作样。大学时，中文专业，不得不读，却是感触颇少。之后很多年，再未碰过《红楼梦》，也自以为我这浅知陋识之人是断无机缘入此书之境。
新课程改革，整本书阅读列入教学范围，不得已，再次开读，不曾想却坠入其中，几乎是把整个人抛了进去。白天读，晚上也读，读完原著读解说，读蒋勋说，读白先勇说，读张爱玲说。不是迷，是懂，是怜，是悲从心起。恍若她们是我，我是她们。算不算走火入魔？无法入眠，或者梦中刀剑相逼，逃离救赎。难怪乎当年陈晓旭演完林黛玉便再也出不来，得了乳腺癌之后拒绝西医治疗，毅然出家为尼，直至生命最后一刻。陈晓旭用生命与林黛玉契合，相比而言，我这悲倒也算不了什么。
从未想过于一本书居然也会有如此强烈的心灵撞击之感。曾经最爱木心，但对木心的作品是着迷，对木心本人是仰慕。所以喜欢向人推荐木心，品木心的语言，读木心的思想。而对于《红楼梦》，却不愿有人与我读出同样感受，太悲，太痛，会伤到自己。
蒋勋从美学的角度、佛家的立场解读《红楼梦》，白先勇从文学的角度比对不同版本的《红楼梦》，张爱玲从自身感悟抒写红楼情结。我亦从他们笔下更深地理解了林黛玉的敏感多疑、脆弱乃至小心眼，也看懂了冷香丸治愈下的太过热衷于得到的薛宝钗，对在贾家败落上负有一定责任的王熙凤终究也恨不起来，她不过只是一个十七八岁的小媳妇。倒是那些道貌岸然的浊眉浑物，颇让人恨得牙根痒。
新教材改编，如何去讲？我出不来的世界，是否亦要领孩子们走一遭？我希望他们喜欢阅读此书，却不愿让他们在我的引导下过早领悟这至悲至痛。年龄不同，体会到的东西自然不同。有些感受不该由别人道出，须得自己品味才历久弥香。以我的经历，我倒希望他们年少时只是读，不必要懂，在我这个年龄时再痛痛快快读一场。
“红学”研究火了好多年，不知有多少人靠着这本书安身立命！各种派系，各个角度，无数证据，把一本书撕裂了又撕裂。而我不喜欢考证的东西，不想去把文学中的人、事、物与现实中的人、事、物一一对应。文学就是文学，就该按文学本来的样子去理解。这又何尝不是曹公写作的旨意：人生只是宿命，到头来虚空一场，真亦是假，假亦是真，真真假假何需弄个明明白白？
网友评论