最近几周把这本你一定爱读的极简欧洲史读完了，在阅读的过程中，感觉真的是很爽，不愧是豆瓣的8+分图书。读完本书，可以对欧洲的历史有一个大概的了解，即便是最后很多的细节记不清楚，但是整个历史过程还是会有一定的印象，能建立一个大概的时间线。读完本书，如果再有人问你为什么现代科学、政治制度会诞生在西方，而不是一直领先的中国？你应该也能说几个理由的。
全本主要分为两个部分，第一部分整体介绍了一下欧洲的大概历史进程，第二部分选取了其中的六个比较重要的方面进行介绍。纵观欧洲整个历史，大题可分为三个时代：古典时期、中世纪和近代，如下图所示。古典时期主要是古希腊和古罗马时代，而中世纪又称黑暗的中世纪，直到公元十五世纪开始文艺复兴之后，欧洲才逐渐从中世纪中走出来，进入到近代。
欧洲历史年表
宗教与西方
从最开始看这本书，到这本书看完，大概花了三周时间，看书的时间依然在上下班的途中，都是利用一些零碎的时间去看的，到了现在书中能记住的东西已经不是很多，这里根据脑海中残留的大概印象对以上三个时代做一下总结：
- 古典时期：那是个百花齐放的时代，科技、文化、政治都能达到了很大的高度，在西方人民的心中（特别是中世纪人民），那个时代简直可望而不可即，所以那个时期被称为古典时期。那个时代出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德（古希腊三贤）等人，在天文上也提出了“地心说”的理论，古希腊在几何的贡献也是我们现代数学的基础，当年雅典也出现了很多的民主制度，后来的古罗马基本继承了古希腊的制度，进一步发扬了古希腊文化。在古罗马时代，出现了很多的宗教，可以说百家争鸣，后来的基督教在当时还是很小众的一个教派，直到后来古罗马帝国的君士坦丁堡大帝开始信奉基督教，导致了基督教开始走进古罗马的权力中心，开始影响欧洲历史之路。
- 中世纪：中世纪之所以被称为黑暗中世纪，完全是因为在那个时代，人们没有宗教信仰自由，只能信奉基督教，也就是天主教，其他的教派（新教、伊斯兰教等）都被称为异教；也没有读书自由（暂且这样说吧），很多古罗马时代书都被教皇保留下来，但教皇是为了通过这些著作也印证基督教的真实正确；也没有民主等等。当年人们为了死后进入天堂也是煞费苦心，教皇发放救赎劵，教众们就会去买，也不管教皇拿着这些钱作何用途（事实上是为了十字军东征）。说起这个时代的开始，就离不开日耳曼民族，当然现在的日尔曼民族已经不是当年的日尔曼民族，现在欧洲大部分的人应该都是当年日尔曼民族的后代，那个时代的日尔曼民族又叫做日尔曼蛮族，它们类似于现在的非洲部落，虽说都是日尔曼蛮族，但是却有多方的势力，并没有形成一个统一的组织，但就是这样一批人，把当年不可一世的古罗马帝国灭掉了（确切说应该是西罗马帝国），西罗马帝国被灭掉当然也有其自身衰落的原因。日尔曼蛮族虽然灭掉了西罗马帝国，但他们只是来抢东西，并没有统治这片土地的意思，而且他们最后居然保留了基督教，甚至很多人都开始慢慢信奉基督教。当时的西方虽然被很多封主、国王统治，但基督教却是一个非常统一的组织。可以说在当时君权和教皇各是一个权力终端，它们相互制约、相互牵制、相互斗争，�有时候甚至是相互利用。有句话叫做有压迫就由反抗，后来马丁路德建立起新教学说就是对现任教皇的一个反抗，新教从个人的自由出发，很快就吸引了很多的民众，新教和天主教只是对《圣经》的不同解读。
- 近代：近代应该是从文艺复兴开始，文艺复兴实际上就是对古希腊罗马学术的发现和再发现，他们不希望一直接受一个被教会阉割的古典。在以前，教会虽然保留了很多古希腊罗马的学术，但是都是为了用来印证《圣经》、为教会而服务，但是现在，大家突然发现原来古希腊罗马的学术不是这样的，原来古典时期的学术、制度是那么发达，令当代人敬仰。不过随着文艺复兴的影响进一步加深，当代的思想得到很大的解放，一批如哥白尼、伽利略、牛顿等人的出现，让当时的人民觉得原来我们一点也不比古希腊罗马人笨、甚至还比他们更聪明，他们也发现原来古希腊罗马的学术并不一定全是正确的，于是各种科学开始迅速发展，为现代文明奠定基础。
在本书的第二部分，重点从以下六个小的方面开始讲述欧洲历史的发展，这六个方面可以说是欧洲文明的重点组成，甚至可以说是现代欧洲文明的基石：
- 争战一千年。从最开始的日尔曼蛮族入侵，欧洲在之后的一千年里，几乎是纷争不断，后来的穆斯林入侵、维京人入侵、十字军东征，不过这也激发了欧洲人爱冒险的血性，对后来的大航海时代也有一定的作用。
- 民主意识，这样开始的。欧洲文明给人类带来的一个重大财富就是——民主，民主最开始是诞生在古希腊，后来随着中世纪的到来，欧洲人民并没有实质意义上的民主，但也因为欧洲在罗马帝国之后就再也没有出现过一个统一的帝国，这才幸运地阻止了欧洲陷入东亚帝王专制的世界里。
- 有国王的民主，没国王的极权。这部分主要是指英国与欧洲大陆，英帝国有国王，但是因为新教（崇尚个人自由）和国会（对国王的选择起很大的作用）的缘故，使得英帝国率先走向君主立宪制，建立了民主的英帝国。反观欧洲大陆，有的地方却很极权，比如法国，最后导致了法国大革命，不过民主终究胜于极权。
- 皇帝和教皇到底谁大？欧洲有一个很特殊的现象，那就是它有两个很强大的权力系统，一个是教会，一个是政府，这两个冤家相互争斗、相互利用，都是为了各自的利益。只要皇帝并没有建立一个统一的帝国，皇帝终究是摆脱了教会的束缚，而教会也会为了自己的利益利用手中的权力来约束皇帝的权利，反而给民主提供了很好的土壤。
- 语言：从两种变几十种。欧洲的主要语言体系应该是两种：日尔曼语系和罗曼语系（拉丁语系）。
- 平民百姓的生活面貌。在工业革命之前，一千多年，欧洲85%以上的人口就是从事农业相关，这也是西方人见面经常会问天气的原因，因为天气会影响到大部分人的生活。
读完本书，确实会对欧洲大概的历史有一个认识，但毕竟是欧洲简史，如果想了解欧洲历史的细节，这本书是远远不够的，但这本书会给你打开一个欧洲文明史的大门，非常推荐。
下面是在读书过程中对一些自认为比较重要的内容，做的一些笔记。
第二次的大侵略来自穆斯林，时为7世纪到8世纪，距离日耳曼蛮族入侵仅仅两百年。伊斯兰教始祖穆罕默德原为阿拉伯商人，得到神的天启后创立该教。他这支借由神助发展出来的宗教，与犹太教和基督教有紧密联系；穆斯林也承认耶稣和耶稣之前的先知们确实是先知，但深信穆罕默德是世上最后一位先知，能指引大家走向唯一真神安拉的怀抱。伊斯兰教比起基督教来说简单许多。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 800-804
Notes: 1) 伊斯兰教发源
国王，也就是先前的日耳曼战士首领，他将土地分发给自己的子弟兵，而这些下属必须提供国王打仗所需的战力作为回报，一个国家就建基于这样的关系上。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1112-1113
Notes: 1) 君主处于弱势的开始,君主对于土地、税收不再直接掌控,而这些权力尽数被封主拿去。
由于立足点薄弱，封建制度的君主必须征询国内权势人士的建言。他们没有一支自己能够全权控制的军队，也没有常态的征税制度或行政部门，因此，在做决定之前，他们会邀集重要人士，听取这些人的意见并征得同意才能拍板定案。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1143-1145
Notes: 1) 间接地限制了国王的权力,这也是西方没有形成封建专制的原因。
英国国会让自己成了宪政体制的一个常设单位。整个过程没有流一滴血，史称“光荣革命”。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史， loc. 1265-1266
Notes: 1) 欧洲大陆在走向专制的过程中,英国并没有步入后尘,宗教在这过程中起到了很大的作用,英国此时已是新教的天下,国王想通过天主教达到自己的目的反而适得其反。
新教教义从一开始便是以保障个人自由为出发点，因为它干犯教皇和主教的权威，提升了个人的意识和地位。在英国，它与自由的关系更是密不可分，因为英国的敌人——法国和西班牙的专制君主都是天主教徒，而那些试图架空议会的英国国王不是信奉天主教就是对天主教手软之辈。保存国会与保存新教信仰合而为一，成了殊途同归的新教志业。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1281-1285
Notes: 1) 在西方,自从罗马帝国之后,宗教与政治就变得密不可分,而天主教更侧重于上层人的利益,甚至是专制,新教则是从个人出发,更侧重于个人的自由,限制了君主的权力,比较符合国会的利益,因此,英国甚至把新教写进权力法案,以保护国会的权力。(当然国会最开始代表的并不是普通民众的利益)。
查理大帝建立的帝国消失了，教皇也失去了保护他的强人。有一段时间教皇得过且过，哪个地方王侯支持他，他就把谁加冕为王。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1435-1436
Notes: 1) 教皇也逐渐成了政治的一部分,教皇也只是为了寻找一个保护伞。
双方（皇帝和教皇）都承认对方的存在有其必要，争的只是彼此的相对权力。这是西罗马帝国一个非常重要的特色，也是它和东罗马帝国的分野所在。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1495-1496
Notes: 1) 东罗马帝国的教皇则完全由皇帝指定。
拉丁语，跟罗马帝国的概念一样，已经气若游丝很久了。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1748-1749
Notes: 1) 拉丁语跟罗马帝国一样,可以说是一直存在着,对后世影响深远。
所有的人都老是为收成担心害怕。谈天气不是为了没话找话说，而是一群人在忧心自己的命运。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1810-1811
Notes: 1) 西方见面聊天气原来是这个原因,有很多的历史背景,在工业革命之前西方基本上85%以上从事农业相关,所以大部分人都对天气非常重视。
在欧洲，当国王的总是强敌环伺，而中国皇帝的君权无人能比，这是他们拥有的优势——或者说是陷阱。欧洲国家之间相互为敌，是它们向海外扩张的一股推动力量。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1949-1950
Notes: 1) 中国皇帝权力过大,而西方的国王从未有如此之强权。
欧洲的历史演进泰半从奠基的这一刻起便已注定。政府对人民毫无掌控能力，它们必须殚思竭虑，才可能争取到人民的服从。它们若想扩张势力，就得提供良好的政府——也就是维护治安作为回报，它们不能像亚洲和中东不计其数的帝国及王国那样，光靠收税机制和进贡就能运转。 数百年来，这些国王最大的威胁是他们最有权势的下属——土地贵族阶级。这些权臣最后终于俯首，但因为已在自己的领土上雄霸够久，早就为自己也为他们土地上的人民争取到私有财产的保障。“不是所有的东西都属于国王”，这是欧洲自由和繁荣的基石。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1956-1962
Notes: 1) 这是西方与东方政府的主要区别,没有东方这种“普天之下,莫非王臣,普天之地,莫非王土”思想,政府对人民并没有绝对的控制力,人民有自己的私有财产,这也是公民限制政府权力的基础。
在中国，权力是极其明确地集中在皇帝手里，以儒家为尊的精英文化对君权统治也支持有加。无论是个人修为或待人处世，中国人莫不以儒家思想为圭臬，它已深深扎根于整个社会和国家。统治者不管有没有合法性都得熟读四书五经，而你得通过儒家经典考试才能当上国家官员。 反观欧洲，权力不但分散，精英文化也是个大拼盘，与君权统治之间的系带并不牢固。中国人非常聪明，可是他们的聪明从来不会脱轨失控，纵有奇思异想，基本上都不曾造成纷扰。欧洲社会的开放则是源远流长。
近代欧洲在经济上爆发力十足，智识生活百家争鸣，皆是基于一个事实：不管是好是坏，从来没有一个单一强权掌控过它、形塑过它。它多元的历史遗产因此能被充分发掘、延伸；希腊的数学观念在科学革命时期得到实现，从而建立起科技创新的一个新基础。—— 约翰•赫斯特, 你一定爱读的极简欧洲史, loc. 1991-1997
Notes: 1) 分析了欧洲与中国的一个巨大区别
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