读书笔记——《穆斯林的葬礼》
成也玉器，败也玉器。本书讲述了穆斯林家庭几代人的情感纠葛，有师生的不伦恋，有丈夫和小姨子的乱伦恋，有门不当户不对的虐恋，而围绕这些感情纠葛的中心正是玉-一种具有鉴赏以及象征意义的物件。
男主人公韩子奇本应该随从师傅前往圣地朝圣，然而机缘巧合下认识了玉匠世家-梁式，从此对于玉的痴迷一发不可收拾，这也变成了悲剧的起因。为了完成师傅的遗作，他卧薪尝胆，前去同行冤家的店铺当门徒。完成夙愿之后，因责任感娶了梁家小姐，帮助这一家族完成复兴。这本该是美好的结局，但是天不遂人愿。
日本进军中国，韩子奇为了保住那些他沥尽心血搜集来的玉器，前往英国避难。不料具有新时代独立女性气质的小姨子偷偷的跟着上了船。远在异乡，唯有两人能够彼此依靠，长久以往两人暗生情愫，在一起了，并生下一女名新月。
战争结束，两人回国。小姨子本想两人远走高飞，不料韩子奇割舍不下他那些玉器，以及老婆孩子，这让小姨子失望至极，从此一个人消失了。韩夫人自此这件事情以后就对韩子奇以及这个女儿有了芥蒂。她先是百般阻挠女儿上大学，韩子奇妥协卖一些玉器来给儿子办婚礼才同意女儿去读书。接着因为儿子的女朋友出身卑微，于是擅自做主破坏儿子与女朋友的关系，因而让儿子娶她所中意的老婆。她甚至在女儿病危时还坚决的拆散女儿和她心爱的人。
最终的结局十分令人唏嘘。出来混总是要还的。之前韩夫人赶走的忠仆的后代举报了这个家族，被打上了资本阶级的名号，宅子以及玉器统统充公，这个家族只剩下韩天星一家三口勉强过活。
此外文中还详细介绍了穆斯林各种各样的活动仪式，风俗习惯。读完之后会对回族，以及穆斯林有更多的了解。
读完整本书，有几处让我感悟颇深。
第一处：韩天星悲惨遗憾的爱情。他本该和自己心爱的女孩双宿双飞的。但是韩夫人看不上这个女孩，觉得卖切糕的比不上卖玉器的，她通过挑拨离间让双方产生了误解。本来双方都是害羞不善言语的人，再加之两人没有沟通，两人之间的感情就这样瓦解了。当韩天星知道母亲这样做的时候，他已经有了老婆和孩子。他多么想不顾一起的追回心爱的女孩，但是家庭的责任重担，让他不得不屈服。心灰意冷的他独自一人走在回家的路上，任凭大雨滂沱也冲刷不掉那份悔恨。你不说，我不说，却相互猜忌这正是爱情瓦解的开始吧，而且瓦解速度会比你想象的要快。
第二处：韩新月的同学郑某某的领导派头。她从新生报到的第一天就显现了非凡的领导气息。指挥同学干这干那，为班级的事物操碎了心，一副政治家的派头。当同学老师跟她交谈时，你可能永远不知道她在想什么。她会在师生恋的问题上站在道德的制高点毫不留情的去审判自己的老师，她也会擅自不顾楚老师的个人身份情况，以积极分子的身份去劝说入党。对于她的描写像极了，当时一些只会搞形式主义的积极分子模样，令人印象深刻。
第三处：所讲述的故事与玉的渊源。梁氏姐妹，韩子奇的儿女的名字都与玉相关。似乎个个人的性格跟姓氏上所带的玉相关。而且韩子奇对于玉的痴迷程度堪比虔诚的教徒。是否他对玉的痴迷在一定程度上映射了一些穆斯林的宗教狂热？书名叫穆斯林的葬礼，但故事是围绕玉器而展开的。我觉得这两者的联系就是在此：以玉器来映射穆斯林。玉带来兴盛和衰败，穆斯林的宗教信仰也因各种条条框框给人们的生活带来了好的或者坏的影响。
通读全书，对于爱情的讨论颇多。什么是爱情？伦理道德或者宗教是爱情的限定因素吗是禁忌吗？韩新月和老师彼此相爱最后却阴阳两隔，韩子奇一生只爱一个人但是另一半却远走高飞。这样的爱值得吗？作者认为爱情是两个人彼此心有灵犀情投意合不掺杂质的，甚至是不顾伦理道德的，但是世俗之下爱情有，但是也极其脆弱，韩新月和韩子奇的事情正是印证了这一点，可见多多少少作者都有点无奈吧。
总而言之，这本书让我在爱情观方面有了很多的启迪，比如说禁忌之爱是否值得，如何起保护维护爱情。与此同时，我也对穆斯林的一些条条框框有了更深的认识。这些规矩能够帮助我们爱人爱己，但同时也是一把枷锁让我们在追求自我的道路上磕磕绊绊。最后我让意识到所谓的“度”凡事都需要有个度，要懂得舍得，太过于痴迷一件事情从而忽略身边的美好，会让自己抱憾终身！
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