这篇《根深蒂固》是昨天《读乡土中国》的续篇,没成想早晨起来一看,昨天写的《读乡土中国》又被锁定了,同时被锁定的还有前几天写的两篇文章,也真不知道是那又撞着鬼了,大清早让我张嘴骂人感觉心情都不爽了,算了改变不了对方就改变自己,锁不锁咱也说了不算,该申诉也申诉了解不解由它去吧,你有你的千条计,我有我的老主意,该干啥干啥吧。继续沿着咱的思路写咱的《根深蒂固》
去年年初一长我两岁的兄长有次酒桌和我坐在了一起,由于我俩都比较喜欢车,那天刚好相邻而坐也就讨论的很热烈。他服役的地方在新疆马兰,现在每月享受三千元的特殊津贴,这三千元和他上不上班有没有别的收入都是没有任何关系的,具体原因不变详述主要怕再被锁定,其实明白人都知道。我俩热烈讨论后没多久他用把斯巴鲁卖给了自己亲戚,拿着买旧车的钱去交了个首付,然后用那每月的津贴办了按揭,提回来一辆黑色的XC90。在我们这四线城市,XC90本身街上跑的就不是很多,更别说都是工薪阶层居多的我们这西郊片区了,在我们这万人社区里也就是一两辆.用我的话说咱这条路上有几辆能入我眼睛的好车谁是谁我搭眼一看都就知道个八九不离十。新车提回来后不久我俩也见过面我也调侃过几句,无非就是车很不错云云,去年年底的时候在我记忆里好像已经送暖器了,有天他给我打了个电话,寒暄了两句,他问我附近哪有蒸花馍的,就是农村过白事用的那种大白馍关中农村俗称献地。讲究的上面还有红绿颜色的面花点缀,一般的就是大如瓷碗的那种大白馍,我说附近晁峪,益门近郊村镇都有能定做点,他说还想要好一点的,我说那你就往县功虢镇去街道问问都能找见,他又说嫌这些地方做的不够精巧,我说那你不嫌远了就是凤翔岐山,是我给你联系好发班车过来,还是把电话给你你自己去看着定,我说你给谁弄啥呢,还用这么上心,他才告诉我说他老母亲该过三周年了,他老父亲提出的必须按老家风俗办理,他弟兄三个连这些东西在哪弄门都找不见,才问我的。我听完就笑了,说开XC90的不是精英都是白领也咋还脱不了这个俗呢。他说主要是老父亲健在提出要求必须按老家风俗办理,所以他也没办法很是无奈。
他的父母和我的父母一样都是厂里的老职工现在都年近八旬了,离开农村进厂到现在至少都有五十余年了,进厂后生活都是在城市的厂区里,我老父亲去世的时候,我按着我的思路想着我和妹妹孩子们胳膊上带个黑纱就行了,没成想老母亲那关过不了,她从柜子里取出包袱打开,给我们取出了她早就缝制好的白布孝衫,让我们穿上,我从心里是很抵抗的,但老母亲却很坚持,说老家亲戚来了会骂的,说你给你爸连个白都不穿,我说老妈啊你都进城生活几十年了,这思想还是停留在老家的村落里,真的是根深蒂固,为了不落个不孝之名,我只好违心的把那白布孝衫穿到身上还戴着白色的孝帽,哪三天自己就感觉像个小丑一样。但是看到老家来的亲戚,包括在城里从政的亲友们都能熟练的把那白孝衫从后备箱从包里取出来穿到身上,我也就感觉到真的是入乡随俗了,这是一种深入到他们骨子里的习俗,他们认为人去世了就应该这样,习以为常理所应当。
每当我回老家参加亲属葬礼的时候,在村口停好车穿上孝衫从后备箱取出那些大白馍献地提到手里,看着老家的表姐嫂婶们从村口就开始的哀嚎,从年幼时的不理解大如今年龄的适从坦然,我感觉这是年龄阅历的成熟,看完《乡土中国》我似乎又找见了新的理解。在每次回老家参加亲属葬礼的时候我和老家的表哥表姐们也聊,他们知道我不喜欢穿着白孝衫,表姐给我也讲过,说没有啥第一穿上就是让村邻旁人知道这家人丁兴旺亲戚不少,说白了就是给亲戚屋里仗势呢,第二就是说穿上白孝衫就代表着都是自己屋里人,都好使唤过去办白事没有物资服务队的这么方便,都是靠个家屋里门子弟兄帮忙呢,穿上白孝衫证明都是自己亲戚,总管啥认不认识都好指挥安排干活啥的。听了这些,我认为存在即是合理的,慢慢的也就坦然接受了,但是在老父亲的祭日我还是很反感烧纸跪拜的,我每次都会去花店买两束菊花,一束上去摆在父亲的墓碑前,一束拿回家摆在父亲的遗像前,老母亲也接受了,说祭日没有亲戚来,就光咱自家屋里人也就无所谓了,《乡土中国》里也写道了国人最看重的面子就是由村里传承来的。
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